20170930
20170929
20170928
(پلیز تحریر مکمل پڑھیں)
(پلیز تحریر مکمل پڑھیں)
اے پاکستانیوں دو قومی نظریہ پر قائم ملک میں رہنے والوں میں تم سب کو دعوت فکر دیتا ہوں۔۔
آؤ اس مرد مجاہد کے ساتھ کھڑے ہو جاو اسلام کی خاطر ۔ ایسے مرد مجاہد ماںیں روز روز پیدا نہیں کرتی ۔ جو صرف اسلام کی بات کرتا ہے۔
میں مسلکوں کے سادہ لو مسلمانوں کو دعوت دیتا ہوں اس مرد مجاہد کی قدر کرو۔۔
اگر پھر بھی تم لوگوں کے دلوں سے صرف مسلک کی وجہ سے بغض ختم نہیں ھوتا۔
تو یہ مرد مجاہد فرماتا ہے لائیو شو میں بیٹھ کر ۔ کہ میں تمام مسلکوں کے تمام بڑھے بڑھے علماء کو دعوت دیتا ہوں ۔ کہ ھمارے درمیان جو فہقی اختلاف ہے وہ جائز ہے رہنا چاہیے باقی جتنے اختلاف ہیں او بات کر کے ہم ختم کر سکتے ہیں۔۔!
اپنے علماء کو جنجھوڑو ان کو جگاؤ جو گھوڑے بیچ کر سو رہے ہیں۔ پاکستان میں تمام لیبرل طاقتیں اکھٹی ہو رہی ہیں۔ کیا تم لوگوں کو نظر نہیں آتا۔ کیا تمارے دماغوں پر پردے پڑے ہوئے ہیں ۔
اج پی ٹی آئی اور ایم کیو ایم کا اتحاد ھو چکا ہے کیا پی ٹی آئی والے وہ سب باتیں بھول گے جو وہ ایم کیو ایم کے خلاف کرتے تھے ۔۔۔!
وہ کبھی حق پر نہیں ھو سکتا جو ذاتی مفاد کے لیے ظالم کے ساتھ اتحاد کر لے۔۔۔۔۔
عنقریب تم مستقبل میں دیکھو گے نون لیگ اور پی ٹی آئی کا بھی اتحاد ہو گا ۔
کیونکہ یہ سب لیبرل سوچ رکھنے والے سیاسی جو دو قومی نظریہ کے منکر ہیں اندر سے یہ سب ایک ہیں۔ اپنے بند دماغوں کو کھولو اور ان کو پہچانوں یہ صرف ہمیں اپنے مقصد کے لیے استعمال کرتے ہیں ۔ جب ان کو ضرورت ہوتی ھے ہمیں لڑوا دیتے ہیں اور جب ان کی ضرورت پوری ھو جاتی ہے یہ اپنے فائدے کے لیے اتحاد کر لیتے ہیں۔انہوں نے صرف ایک بات کی قسم کھاہئ ہوئی ہے کہ اس قوم کو اسلام کے نام پر کبھی اتحاد مت کرنے دینا۔
اب وقت آگیا ہے کہ ہم علماء کے اختلاف کو صرف علماء تک چھوڑ کر اسلام کی خاطر اکھٹے ہو جائیں ۔ یہ اخری موقع ہے ہم پاکستانی مسلمانوں کے لیے اگر اس بار بھی ہم اکھٹے نہ ہوہے تو اس کا انجام ہماری انے والی کیہں نسلیں بھوگتے گی۔۔!
یاد رکھو بڑے بڑے اسلامی ملک صف ہستی سے مٹ گے وہ کیوں مٹ گے کیونکہ وہ اسلام سے غداری کرتے رہے وہ سارے ملک صرف نام کے اسلامی تھے کام ان کے سارے مغربی کلچر کے تھے۔پھر اللّٰہ کے عذاب نے ان کو آہا دبوچا اور ان پر ظلموں کو مسلت کر دیا۔
اس لیے کہتا ہوں کسی غرور میں مت رہنا ہم 70سالوں سے نظریہ پاکستان کے ساتھ غداری کر رہے ہیں ۔یہ ملک ہم نے اسلام کے نام پر حاصل کیا۔ اللّٰہ اور اس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہمارے بزرگوں وعدہ کیا تھا ۔ کہ ہم اس پاکستان میں نظام مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم قائم کریں گے ۔ پر ہم 70سال سے وعدہ خلافی کرتے اہا رہے ہیں۔ اور نظریہ پاکستان سے غداری پے غداریاں کرتے آہا رہے ہیں۔ یہ اخری موقع ہے ہمارے پاس اللّٰہ نے اپنے مرد مجاہد کو ہمارے بیچ لا کھڑا کیا ہے جو اس اسلام کی بات کرتا ہے جو اج سے 1400سال پہلے مدینہ منورہ میں تھا۔۔
اگر اج ہم نے اس مرد مجاہد کی قدر نہ کی اور ساتھ نہ کھڑے ہوئے۔ تو وہ وقت قریب ہے جب ہماری نسلوں کو بہت ساری قربانیاں دینی پڑیں گی نظامِ مصطفےٰ کے لیے۔ بہتر یہی ہے اج عزت کے ساتھ ہم اپنا اپنا قبلہ درست کر لیں اور اسلام کے لیے متحد ہو جائیں۔۔
کیونکہ پاکستان کو انشاللہ کچھ نہیں ہو گا یہ اللّٰہ کے رازوں میں سے ایک راز ہے پر پاکستانی اپنی خیر منائیں۔
اللّٰہ اور اس کا دین کسی ایک قوم کا محتاج نہیں ہے اگر ہم اسلام کے لیے نہیں کھڑے ہوں گے تو اللّٰہ ہمیں ھٹہا کر کسی دوسری قوم کو لے آہے گا۔۔۔۔۔۔!
(یہ غازی یہ تیرے پراسرار بندے
جنھیں تو نے بخشا ہے ذوق خدائ.
دونیم انکی ٹھوکر سے صحرا و دریا
سمٹ کر پہاڑ انکی هیبت سے رائى.
دوعالم سے کرتی ہے بیگانہ دل کو
عجب چیز ہے لذت آشنائی..
شهادت هے مطلوب و مقصود مومن
نہ مال غنیمت نہ کشور کشائی)
انشااللہ بہت جلدتحریک لبیک پاکستان اقتدار پر آئیگی اور نظام مصطفی کا نفاز کریگی
تحریک لبیک (یا رسول اللّه صلی اللہ علیہ وسلم)پاکستان کوالیکشن 2018 میں ووٹ دیں تاکہ پاکستان میں نظام مصطفی کا نافذ ھو سکے. شکریہ۔۔
اے پاکستانیوں دو قومی نظریہ پر قائم ملک میں رہنے والوں میں تم سب کو دعوت فکر دیتا ہوں۔۔
آؤ اس مرد مجاہد کے ساتھ کھڑے ہو جاو اسلام کی خاطر ۔ ایسے مرد مجاہد ماںیں روز روز پیدا نہیں کرتی ۔ جو صرف اسلام کی بات کرتا ہے۔
میں مسلکوں کے سادہ لو مسلمانوں کو دعوت دیتا ہوں اس مرد مجاہد کی قدر کرو۔۔
اگر پھر بھی تم لوگوں کے دلوں سے صرف مسلک کی وجہ سے بغض ختم نہیں ھوتا۔
تو یہ مرد مجاہد فرماتا ہے لائیو شو میں بیٹھ کر ۔ کہ میں تمام مسلکوں کے تمام بڑھے بڑھے علماء کو دعوت دیتا ہوں ۔ کہ ھمارے درمیان جو فہقی اختلاف ہے وہ جائز ہے رہنا چاہیے باقی جتنے اختلاف ہیں او بات کر کے ہم ختم کر سکتے ہیں۔۔!
اپنے علماء کو جنجھوڑو ان کو جگاؤ جو گھوڑے بیچ کر سو رہے ہیں۔ پاکستان میں تمام لیبرل طاقتیں اکھٹی ہو رہی ہیں۔ کیا تم لوگوں کو نظر نہیں آتا۔ کیا تمارے دماغوں پر پردے پڑے ہوئے ہیں ۔
اج پی ٹی آئی اور ایم کیو ایم کا اتحاد ھو چکا ہے کیا پی ٹی آئی والے وہ سب باتیں بھول گے جو وہ ایم کیو ایم کے خلاف کرتے تھے ۔۔۔!
وہ کبھی حق پر نہیں ھو سکتا جو ذاتی مفاد کے لیے ظالم کے ساتھ اتحاد کر لے۔۔۔۔۔
عنقریب تم مستقبل میں دیکھو گے نون لیگ اور پی ٹی آئی کا بھی اتحاد ہو گا ۔
کیونکہ یہ سب لیبرل سوچ رکھنے والے سیاسی جو دو قومی نظریہ کے منکر ہیں اندر سے یہ سب ایک ہیں۔ اپنے بند دماغوں کو کھولو اور ان کو پہچانوں یہ صرف ہمیں اپنے مقصد کے لیے استعمال کرتے ہیں ۔ جب ان کو ضرورت ہوتی ھے ہمیں لڑوا دیتے ہیں اور جب ان کی ضرورت پوری ھو جاتی ہے یہ اپنے فائدے کے لیے اتحاد کر لیتے ہیں۔انہوں نے صرف ایک بات کی قسم کھاہئ ہوئی ہے کہ اس قوم کو اسلام کے نام پر کبھی اتحاد مت کرنے دینا۔
اب وقت آگیا ہے کہ ہم علماء کے اختلاف کو صرف علماء تک چھوڑ کر اسلام کی خاطر اکھٹے ہو جائیں ۔ یہ اخری موقع ہے ہم پاکستانی مسلمانوں کے لیے اگر اس بار بھی ہم اکھٹے نہ ہوہے تو اس کا انجام ہماری انے والی کیہں نسلیں بھوگتے گی۔۔!
یاد رکھو بڑے بڑے اسلامی ملک صف ہستی سے مٹ گے وہ کیوں مٹ گے کیونکہ وہ اسلام سے غداری کرتے رہے وہ سارے ملک صرف نام کے اسلامی تھے کام ان کے سارے مغربی کلچر کے تھے۔پھر اللّٰہ کے عذاب نے ان کو آہا دبوچا اور ان پر ظلموں کو مسلت کر دیا۔
اس لیے کہتا ہوں کسی غرور میں مت رہنا ہم 70سالوں سے نظریہ پاکستان کے ساتھ غداری کر رہے ہیں ۔یہ ملک ہم نے اسلام کے نام پر حاصل کیا۔ اللّٰہ اور اس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہمارے بزرگوں وعدہ کیا تھا ۔ کہ ہم اس پاکستان میں نظام مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم قائم کریں گے ۔ پر ہم 70سال سے وعدہ خلافی کرتے اہا رہے ہیں۔ اور نظریہ پاکستان سے غداری پے غداریاں کرتے آہا رہے ہیں۔ یہ اخری موقع ہے ہمارے پاس اللّٰہ نے اپنے مرد مجاہد کو ہمارے بیچ لا کھڑا کیا ہے جو اس اسلام کی بات کرتا ہے جو اج سے 1400سال پہلے مدینہ منورہ میں تھا۔۔
اگر اج ہم نے اس مرد مجاہد کی قدر نہ کی اور ساتھ نہ کھڑے ہوئے۔ تو وہ وقت قریب ہے جب ہماری نسلوں کو بہت ساری قربانیاں دینی پڑیں گی نظامِ مصطفےٰ کے لیے۔ بہتر یہی ہے اج عزت کے ساتھ ہم اپنا اپنا قبلہ درست کر لیں اور اسلام کے لیے متحد ہو جائیں۔۔
کیونکہ پاکستان کو انشاللہ کچھ نہیں ہو گا یہ اللّٰہ کے رازوں میں سے ایک راز ہے پر پاکستانی اپنی خیر منائیں۔
اللّٰہ اور اس کا دین کسی ایک قوم کا محتاج نہیں ہے اگر ہم اسلام کے لیے نہیں کھڑے ہوں گے تو اللّٰہ ہمیں ھٹہا کر کسی دوسری قوم کو لے آہے گا۔۔۔۔۔۔!
(یہ غازی یہ تیرے پراسرار بندے
جنھیں تو نے بخشا ہے ذوق خدائ.
دونیم انکی ٹھوکر سے صحرا و دریا
سمٹ کر پہاڑ انکی هیبت سے رائى.
دوعالم سے کرتی ہے بیگانہ دل کو
عجب چیز ہے لذت آشنائی..
شهادت هے مطلوب و مقصود مومن
نہ مال غنیمت نہ کشور کشائی)
انشااللہ بہت جلدتحریک لبیک پاکستان اقتدار پر آئیگی اور نظام مصطفی کا نفاز کریگی
تحریک لبیک (یا رسول اللّه صلی اللہ علیہ وسلم)پاکستان کوالیکشن 2018 میں ووٹ دیں تاکہ پاکستان میں نظام مصطفی کا نافذ ھو سکے. شکریہ۔۔
ان #بلّوں کے پاس ہونےسے صاف ظاھر ہوتا ھے کہ #جمہوریت کن کے لئے ھے الله کرے یہ #جمہوریت ان چوروں سمیت ہمیشہ کے لئے دفن ہوجائے اور #اسلامی_نظام جو مکمل #ضابطۂ_حیات ھے نافذ ہوجائے #فوج اور #عدالت اور #مقتدر_ادارے اور شخصیات جو #محبّ_وطن ہیں انکو سوچنا چاھئیے کہ #پاکستان اِن چوروں کے پسندیده جمہوری نظام کے لئے بنایاگیا تھا یا #اسلامی_نظام کے لئے
Suni media 92: کراچی:لبیک یارسول اللہ کانفرنس میڈیا کوریج
Suni media 92: کراچی:لبیک یارسول اللہ کانفرنس میڈیا کوریج: https://youtu.be/4KOpc4jMyak
20170927
سنا ہے یزیدیوں نے حسینی کردار کے وارث ڈاکٹر اشرف آصف جلالی صاحب پہ پابندی لگائی ہے سیالکوٹ آنے پر وہ جانتے نہیں شائید کہ لٹک جانا تو آتا ہے اٹک جانا نہیں آتا کسی کے رعب سے پیچھے دھبک جانانہیں آتا قبلہ جلالی صاحب آرہے ہیں اس جمعرات 7 محرم الحرام کو اور ہم ان کا استقبال کریں گے ان شآءاللہ چاہے ہمیں بھی تم گرفتار کرو کچھ غم نہیں کروں تیرے نام پہ جاں فدا نہ بس ایک جان دوجہاں فدا نہیں دوجہاں سے بھی جی بھرا کروں کیا کروڑوں جہاں نہیں کون کون قبلہ ڈاکٹر صاحب کا استقبال کرے گا جو استقبال کرنا چاہتا ہے وہ کمنٹ میں لبیک کا نعرہ لکھے لبیک لبیک لبیک یارسول اللہ صلی اللہ علیک وسلم
شَجَرَۂ عالِیّہ حضراتِ مشائخِ کرام سلسلہ مبارکہ قادِریہ رضویہ ضیائیہ عطاریہ
شَجَرَۂ عالِیّہ
حضراتِ مشائخِ کرام سلسلہ مبارکہ قادِریہ رضویہ ضیائیہ عطّاریہ
یاالہٰی رحم فرما مصطفی کے واسِطے
یارسول اللہ کرم کیجیے خدا کے واسِطے
مشکلیں حل کر شہِ مشکل کشا کے واسِطے
کر بلائیں رد شہید کربلا کے واسِطے
سیِّدِ سجاد کے صدقے میں ساجد رکھ مجھے
علم حق دے باقر علم ہُدٰی کے واسِطے
صدقِ صادِق کا تَصَدُّق صادِقُ الاسلام کر
بے غضب راضی ہو کاظم اور رضا کے واسطے
بہر معروف و سری معروف دے بیخود سری
جُندِ حق میں گِن جنید باصَفا کے واسِطے
بہر شبلی شیر حق دُنیا کے کتوں سے بچا
ایک کا رکھ عبد واحِد بے رِیا کے واسِطے
بُوالفَرَح کا صدقہ کر غم کو فَرَح دے حُسن و سعد
بُو الحسن اور بُوسعید سعد زا کے واسِطے
قادِری کر قادِری رکھ قادِریوں میں اُٹھا
قدرِ عبدُالقادِرِ قدرت نُما کے واسِطے
اَحْسَنَ اللّٰہُ لَہٗمْ رِزْقاً سے دے رزقِ حَسن
بندہ ٔ رزّاق تاجُ الاصفیاء کے واسِطے
نصراَبی صالح کا صدقہ صالح و منصور رکھ
دے حیاتِ دین مُحی جانفزا کے واسِطے
طُورِ عِرفان و عُلُوّ و حمد و حسنٰی و بَہا
دے علی موسیٰ حسن احمد بہا کے واسِطے
بہر ابراھیم مجھ پر نارِ غم گلزار کر
بھیک دے داتا بھکاری بادشاہ کے واسِطے
خانۂ دل کو ضیاء دے رُوئے ایماں کو جمال
شہ ضیاء مولیٰ جمال الاولیاء کے واسِطے
دے محمد کے لیے روزی کر احمد کے لیے
خوانِ فضل اللہ سے حصہ گدا کے واسِطے
دِین ودُنیاکے مجھے بَرَکات دے بَرَکات سے
عشقِ حق دے عشقی عشقِ اِنتِمَا1؎ کے واسِطے
حُبِّ اہلِ بیت دے آلِ محمد کے لیے
کر شہید عشق، حمزہ پیشوا کے واسِطے
دِل کو اچھا تن کو ستھر اجان کو پُر نُور کر
اچھے پیارے شمسِ دیں بدرُ العُلٰی کے واسِطے
دو جہاں میں خادِم آلِ رسولُ اللہ کر
حضرتِ آلِ رسولِ مقتدا کے واسِطے
کر عطا احمد رضائے احمد مرسل مجھے
میرے مولیٰ حضرتِ احمد رضا کے واسِطے
پرضیاء کر میرا چہرہ حشر میں اے کبریا
شہ ضیاء الدین پیر باصفا کے واسِطے
اَحیِنَا فِی الدِّیْنِ وَالدُّنْیَا سَلَامٌ بِالسَّلَامِ
قادِری عبدالسلام عبد رضا کے واسِطے
عشقِ احمد میں عطاکر چشمِ تر سوزِ جگر
یاخدا اِلیاس کو احمد رضا کے واسِطے
صدقہ اِن اَعیاں کا دے چھ عین عز، علم و عمل
عفو و عرفاں عافیت اِس بے نَوا کے واسِطے
حضراتِ مشائخِ کرام سلسلہ مبارکہ قادِریہ رضویہ ضیائیہ عطّاریہ
یاالہٰی رحم فرما مصطفی کے واسِطے
یارسول اللہ کرم کیجیے خدا کے واسِطے
مشکلیں حل کر شہِ مشکل کشا کے واسِطے
کر بلائیں رد شہید کربلا کے واسِطے
سیِّدِ سجاد کے صدقے میں ساجد رکھ مجھے
علم حق دے باقر علم ہُدٰی کے واسِطے
صدقِ صادِق کا تَصَدُّق صادِقُ الاسلام کر
بے غضب راضی ہو کاظم اور رضا کے واسطے
بہر معروف و سری معروف دے بیخود سری
جُندِ حق میں گِن جنید باصَفا کے واسِطے
بہر شبلی شیر حق دُنیا کے کتوں سے بچا
ایک کا رکھ عبد واحِد بے رِیا کے واسِطے
بُوالفَرَح کا صدقہ کر غم کو فَرَح دے حُسن و سعد
بُو الحسن اور بُوسعید سعد زا کے واسِطے
قادِری کر قادِری رکھ قادِریوں میں اُٹھا
قدرِ عبدُالقادِرِ قدرت نُما کے واسِطے
اَحْسَنَ اللّٰہُ لَہٗمْ رِزْقاً سے دے رزقِ حَسن
بندہ ٔ رزّاق تاجُ الاصفیاء کے واسِطے
نصراَبی صالح کا صدقہ صالح و منصور رکھ
دے حیاتِ دین مُحی جانفزا کے واسِطے
طُورِ عِرفان و عُلُوّ و حمد و حسنٰی و بَہا
دے علی موسیٰ حسن احمد بہا کے واسِطے
بہر ابراھیم مجھ پر نارِ غم گلزار کر
بھیک دے داتا بھکاری بادشاہ کے واسِطے
خانۂ دل کو ضیاء دے رُوئے ایماں کو جمال
شہ ضیاء مولیٰ جمال الاولیاء کے واسِطے
دے محمد کے لیے روزی کر احمد کے لیے
خوانِ فضل اللہ سے حصہ گدا کے واسِطے
دِین ودُنیاکے مجھے بَرَکات دے بَرَکات سے
عشقِ حق دے عشقی عشقِ اِنتِمَا1؎ کے واسِطے
حُبِّ اہلِ بیت دے آلِ محمد کے لیے
کر شہید عشق، حمزہ پیشوا کے واسِطے
دِل کو اچھا تن کو ستھر اجان کو پُر نُور کر
اچھے پیارے شمسِ دیں بدرُ العُلٰی کے واسِطے
دو جہاں میں خادِم آلِ رسولُ اللہ کر
حضرتِ آلِ رسولِ مقتدا کے واسِطے
کر عطا احمد رضائے احمد مرسل مجھے
میرے مولیٰ حضرتِ احمد رضا کے واسِطے
پرضیاء کر میرا چہرہ حشر میں اے کبریا
شہ ضیاء الدین پیر باصفا کے واسِطے
اَحیِنَا فِی الدِّیْنِ وَالدُّنْیَا سَلَامٌ بِالسَّلَامِ
قادِری عبدالسلام عبد رضا کے واسِطے
عشقِ احمد میں عطاکر چشمِ تر سوزِ جگر
یاخدا اِلیاس کو احمد رضا کے واسِطے
صدقہ اِن اَعیاں کا دے چھ عین عز، علم و عمل
عفو و عرفاں عافیت اِس بے نَوا کے واسِطے
20170926
ذکرِ شہادت
" ذکر شہادت "
بہاروں پر ہیں آج آرائشیں گلزارِ جنت کی
سواری آنے والی ہے شہیدانِ محبت کی
کھلے ہیں گل بہاروں پر ہے پھلواری جراحت کی
فضا ہر زخم کی دامن سے وابستہ ہے جنت کی
گلا کٹوا کے بیڑی کاٹنے آئے ہیں اُمت کی
کوئی تقدیر تو دیکھے اَسیرانِ محبت کی
شہیدِ ناز کی تفریح زخموں سے نہ کیوں کر ہو
ہوائیں آتی ہیں ان کھڑکیوں سے باغِ جنت کی
کرم والوں نے دَر کھولا تو رحمت نے سماں باندھا
کمر باندھی تو قسمت کھول دی فضل شہادت کی
علی کے پیارے خاتونِ قیامت کے جگر پارے
زمیں سے آسماں تک دُھوم ہے اِن کی سیادت کی
زمین کربلا پر آج مجمع ہے حسینوں کا
جمی ہے انجمن روشن ہیں شمعیں نور و ظلمت کی
یہ وہ شمعیں نہیں جو پھونک دیں اپنے فدائی کو
یہ وہ شمعیں نہیں رو کر جو کاٹیں رات آفت کی
یہ وہ شمعیں ہیں جن سے جانِ تازہ پائیں پروانے
یہ وہ شمعیں ہیں جو ہنس کر گزاریں شب مصیبت کی
یہ وہ شمعیں نہیں جن سے فقط اک گھر منور ہو
یہ وہ شمعیں ہیں جن سے رُوح ہو کافور ظلمت کی
دلِ حور و ملائک رہ گیا حیرت زدہ ہو کر
کہ بزم گل رُخاں میں لے بلائیں کس کی صورت کی
جدا ہوتی ہیں جانیں جسم سے جاناں سے ملتے ہیں
ہوئی ہے کربلا میں گرم مجلس وصل و فرقت کی
اسی منظر پہ ہر جانب سے لاکھوں کی نگاہیں ہیں
اسی عالم کو آنکھیں تک رہی ہیں ساری خلقت کی
ہوا چھڑکائو پانی کی جگہ اشکِ یتیماں سے
بجائے فرش آنکھیں بچھ گئیں اہلِ بصیرت کی
ہواے یار نے پنکھے بنائے پر فرشتوں کے
سبیلیں رکھی ہیں دیدار نے خود اپنے شربت کی
اُدھر افلاک سے لائے فرشتے ہار رحمت کے
ادھر ساغر لیے حوریں چلی آتی ہیں جنت کی
سجے ہیں زخم کے پھولوں سے وہ رنگین گلدستے
بہارِ خوشنمائی پر ہے صدقے رُوح جنت کی
ہوائیں گلشن فردوس سے بس بس کر آتی ہیں
نرالی عطر میں ڈوبی ہوئی ہے رُوح نکہت کی
دلِ پُر سوز کے سُلگے اگر سوز ایسی حرکت سے
کہ پہنچی عرش و طیبہ تک لَپٹ سوزِ محبت کی
ادھر چلمن اُٹھی حسنِ ازل کے پاک جلوئوں سے
ادھر چمکی تجلی بدرِ تابانِ رسالت کی
زمین کربلا پر آج ایسا حشر برپا ہے
کہ کھنچ کھنچ کر مٹی جاتی ہیں تصویریں قیامت کی
گھٹائیں مصطفیٰ کے چاند پر گھر گھر کر آئی ہیں
سیہ کارانِ اُمت تِیرہ بختانِ شقاوت کی
یہ کس کے خون کے پیاسے ہیں اُس کے خون کے پیاسے
بجھے گی پیاس جس سے تشنہ کامانِ قیامت کی
اکیلے پر ہزاروں کے ہزاروں وار چلتے ہیں
مٹا دی دین کے ہمراہ عزت شرم و غیرت کی
مگر شیر خدا کا شیر جب بپھرا غضب آیا
پَرے ٹوٹے نظر آنے لگی صورت ہزیمت کی
کہا یہ بوسہ دے کر ہاتھ پر جوشِ دلیری نے
بہادر آج سے کھائیں گے قسمیں اِس شجاعت کی
تصدق ہو گئی جانِ شجاعت سچے تیور کے
فدا شیرانہ حملوں کی اَدا پر رُوح جرأت کی
نہ ہوتے گر حسین ابن علی اس پیاس کے بھوکے
نکل آتی زمین کربلا سے نہر جنت کی
مگر مقصود تھا پیاسا گلا ہی اُن کو کٹوانا
کہ خواہش پیاس سے بڑھتی رہے رُؤیت کے شربت کی
شہید ناز رکھ دیتا ہے گردن آبِ خنجر پر
جو موجیں باڑ پر آ جاتی ہیں دریاے اُلفت کی
یہ وقتِ زخم نکلا خوں اچھل کر جسمِ اطہر سے
کہ روشن ہو گئی مشعل شبستانِ محبت کی
سرِ بے تن تن آسانی کو شہر طیبہ میں پہنچا
تنِ بے سر کو سرداری ملی مُلکِ شہادت کی
حسنؔ سُنّی ہے پھر افراط و تفریط اِس سے کیوں کر ہو
اَدب کے ساتھ رہتی ہے روش اربابِ سُنت کی
استاذِ زمن علامہ حسن رضا خاں حسنؔ بریلوی
بہاروں پر ہیں آج آرائشیں گلزارِ جنت کی
سواری آنے والی ہے شہیدانِ محبت کی
کھلے ہیں گل بہاروں پر ہے پھلواری جراحت کی
فضا ہر زخم کی دامن سے وابستہ ہے جنت کی
گلا کٹوا کے بیڑی کاٹنے آئے ہیں اُمت کی
کوئی تقدیر تو دیکھے اَسیرانِ محبت کی
شہیدِ ناز کی تفریح زخموں سے نہ کیوں کر ہو
ہوائیں آتی ہیں ان کھڑکیوں سے باغِ جنت کی
کرم والوں نے دَر کھولا تو رحمت نے سماں باندھا
کمر باندھی تو قسمت کھول دی فضل شہادت کی
علی کے پیارے خاتونِ قیامت کے جگر پارے
زمیں سے آسماں تک دُھوم ہے اِن کی سیادت کی
زمین کربلا پر آج مجمع ہے حسینوں کا
جمی ہے انجمن روشن ہیں شمعیں نور و ظلمت کی
یہ وہ شمعیں نہیں جو پھونک دیں اپنے فدائی کو
یہ وہ شمعیں نہیں رو کر جو کاٹیں رات آفت کی
یہ وہ شمعیں ہیں جن سے جانِ تازہ پائیں پروانے
یہ وہ شمعیں ہیں جو ہنس کر گزاریں شب مصیبت کی
یہ وہ شمعیں نہیں جن سے فقط اک گھر منور ہو
یہ وہ شمعیں ہیں جن سے رُوح ہو کافور ظلمت کی
دلِ حور و ملائک رہ گیا حیرت زدہ ہو کر
کہ بزم گل رُخاں میں لے بلائیں کس کی صورت کی
جدا ہوتی ہیں جانیں جسم سے جاناں سے ملتے ہیں
ہوئی ہے کربلا میں گرم مجلس وصل و فرقت کی
اسی منظر پہ ہر جانب سے لاکھوں کی نگاہیں ہیں
اسی عالم کو آنکھیں تک رہی ہیں ساری خلقت کی
ہوا چھڑکائو پانی کی جگہ اشکِ یتیماں سے
بجائے فرش آنکھیں بچھ گئیں اہلِ بصیرت کی
ہواے یار نے پنکھے بنائے پر فرشتوں کے
سبیلیں رکھی ہیں دیدار نے خود اپنے شربت کی
اُدھر افلاک سے لائے فرشتے ہار رحمت کے
ادھر ساغر لیے حوریں چلی آتی ہیں جنت کی
سجے ہیں زخم کے پھولوں سے وہ رنگین گلدستے
بہارِ خوشنمائی پر ہے صدقے رُوح جنت کی
ہوائیں گلشن فردوس سے بس بس کر آتی ہیں
نرالی عطر میں ڈوبی ہوئی ہے رُوح نکہت کی
دلِ پُر سوز کے سُلگے اگر سوز ایسی حرکت سے
کہ پہنچی عرش و طیبہ تک لَپٹ سوزِ محبت کی
ادھر چلمن اُٹھی حسنِ ازل کے پاک جلوئوں سے
ادھر چمکی تجلی بدرِ تابانِ رسالت کی
زمین کربلا پر آج ایسا حشر برپا ہے
کہ کھنچ کھنچ کر مٹی جاتی ہیں تصویریں قیامت کی
گھٹائیں مصطفیٰ کے چاند پر گھر گھر کر آئی ہیں
سیہ کارانِ اُمت تِیرہ بختانِ شقاوت کی
یہ کس کے خون کے پیاسے ہیں اُس کے خون کے پیاسے
بجھے گی پیاس جس سے تشنہ کامانِ قیامت کی
اکیلے پر ہزاروں کے ہزاروں وار چلتے ہیں
مٹا دی دین کے ہمراہ عزت شرم و غیرت کی
مگر شیر خدا کا شیر جب بپھرا غضب آیا
پَرے ٹوٹے نظر آنے لگی صورت ہزیمت کی
کہا یہ بوسہ دے کر ہاتھ پر جوشِ دلیری نے
بہادر آج سے کھائیں گے قسمیں اِس شجاعت کی
تصدق ہو گئی جانِ شجاعت سچے تیور کے
فدا شیرانہ حملوں کی اَدا پر رُوح جرأت کی
نہ ہوتے گر حسین ابن علی اس پیاس کے بھوکے
نکل آتی زمین کربلا سے نہر جنت کی
مگر مقصود تھا پیاسا گلا ہی اُن کو کٹوانا
کہ خواہش پیاس سے بڑھتی رہے رُؤیت کے شربت کی
شہید ناز رکھ دیتا ہے گردن آبِ خنجر پر
جو موجیں باڑ پر آ جاتی ہیں دریاے اُلفت کی
یہ وقتِ زخم نکلا خوں اچھل کر جسمِ اطہر سے
کہ روشن ہو گئی مشعل شبستانِ محبت کی
سرِ بے تن تن آسانی کو شہر طیبہ میں پہنچا
تنِ بے سر کو سرداری ملی مُلکِ شہادت کی
حسنؔ سُنّی ہے پھر افراط و تفریط اِس سے کیوں کر ہو
اَدب کے ساتھ رہتی ہے روش اربابِ سُنت کی
استاذِ زمن علامہ حسن رضا خاں حسنؔ بریلوی
گھر میں غربت آنے کے اسباب
گھر میں غربت آنے کے اسباب ..
1 = غسل کھانے میں پیشاب کرنا
2 = ٹوٹي ہوئی كنگھي سے كنگا کرنا
3 = ٹوٹا هوا سامان استعمال کرنا
4 = گھر میں كوڑا़ کرکٹ رکھنا
5 = رشتےدارو سے بدسلوکی کرنا
6 = بائیں پیر سے پیجاما پہننا
7 = مغرب عشاء کے درمیان سونا
8 = مہمان آنے پر ناراض ہونا
9 = آمدنی سے زیادہ خرچ کرنا
10 = دانت سے روٹی کاٹ کر کھانا
11 = چالیس دن سے زیادہ زیر ناف کے بال رکھنا
12 = دانت سے ناخن کاٹنا
13 = کھڑے کھڑے پیجاما پہننا
14 = عورتوں کا کھڑے کھڑے بال باندھنا
15 = پھٹے ہوئے کپڑے جسم پر سینہ
16 = صبح سورج نکلنے تک سونا
17 = درخت کے نیچے پیشاب کرنا
18 = بیت الخلا میں باتیں کرنا
19 = الٹا سونا
20 = قبرستان میں هسنا
21 = پینے کا پانی رات میں کھلا رکھنا
22 = رات میں سوالي کو کچھ نہ دینا
23 = برے خیالات کرنا
24 = بغیر وضو کے قرآن مجید پڑھنا
25 = استنجا کرتے وقت باتیں کرنا
26 = ہاتھ دھوئے بغیر کھانا كھنا
27 = اپنی اولاد کو كوسنا
28 = دروازے پر بیٹھنا
29 = لہسن پیاز کے چھلکے جلانا
30 = فقیر سے روٹی یا پھر اور کوئی چیز خریدنا
31 = پھونک سے چراغ بجھانے
32 = بسم اللہ پڑھے़ بغیر کھانا
33 = غلط قسم کھانا
34 = جوتا چپل الٹا دیکھ کر سیدھا نہیں کرنا
35 = حالات جنابت میں حجامت کرنا
36 = مکڑی کا جالا گھر میں رکھنا
37 = رات کو جھاڑو لگانا
38 = اندھیرے میں کھانا
39 = گھڑے میں منہ لگا کر پینا
40 = قرآن مجید نہ پڑھنا
Talib-e-Dua
#kaimkhani #AbdulHameed
1 = غسل کھانے میں پیشاب کرنا
2 = ٹوٹي ہوئی كنگھي سے كنگا کرنا
3 = ٹوٹا هوا سامان استعمال کرنا
4 = گھر میں كوڑا़ کرکٹ رکھنا
5 = رشتےدارو سے بدسلوکی کرنا
6 = بائیں پیر سے پیجاما پہننا
7 = مغرب عشاء کے درمیان سونا
8 = مہمان آنے پر ناراض ہونا
9 = آمدنی سے زیادہ خرچ کرنا
10 = دانت سے روٹی کاٹ کر کھانا
11 = چالیس دن سے زیادہ زیر ناف کے بال رکھنا
12 = دانت سے ناخن کاٹنا
13 = کھڑے کھڑے پیجاما پہننا
14 = عورتوں کا کھڑے کھڑے بال باندھنا
15 = پھٹے ہوئے کپڑے جسم پر سینہ
16 = صبح سورج نکلنے تک سونا
17 = درخت کے نیچے پیشاب کرنا
18 = بیت الخلا میں باتیں کرنا
19 = الٹا سونا
20 = قبرستان میں هسنا
21 = پینے کا پانی رات میں کھلا رکھنا
22 = رات میں سوالي کو کچھ نہ دینا
23 = برے خیالات کرنا
24 = بغیر وضو کے قرآن مجید پڑھنا
25 = استنجا کرتے وقت باتیں کرنا
26 = ہاتھ دھوئے بغیر کھانا كھنا
27 = اپنی اولاد کو كوسنا
28 = دروازے پر بیٹھنا
29 = لہسن پیاز کے چھلکے جلانا
30 = فقیر سے روٹی یا پھر اور کوئی چیز خریدنا
31 = پھونک سے چراغ بجھانے
32 = بسم اللہ پڑھے़ بغیر کھانا
33 = غلط قسم کھانا
34 = جوتا چپل الٹا دیکھ کر سیدھا نہیں کرنا
35 = حالات جنابت میں حجامت کرنا
36 = مکڑی کا جالا گھر میں رکھنا
37 = رات کو جھاڑو لگانا
38 = اندھیرے میں کھانا
39 = گھڑے میں منہ لگا کر پینا
40 = قرآن مجید نہ پڑھنا
Talib-e-Dua
#kaimkhani #AbdulHameed
تم لوگ بھی ناں غریب بندے کے پیچھے ہی پڑ جاتے ہو 😜
تم لوگ بھی ناں غریب بندے کے پیچھے ہی پڑ جاتے ہو 😜
*لاہور (ویب ڈیسک) پاناما کیس کے منظر عام پر آنے کے بعد ہر طرف سے مصائب میں گھر جانے والے شریف خاندان کی پاکستان سمیت پوری دنیا میں پھیلی جائیدادوں کی فہرست مرتب کرنا ایک انتہائی مشکل کام تھا مگر مختلف اداروں نے دن رات ایک کرکے بالاخر پتہ چلا لیا کہ شریف فیملی کے ہر فرد کے نام پر دنیا کے کس کس ملک میں کتنی مالیت کی کس قسم کی جائیداد ہے ، تفصیلات آپ بھی ملاحظہ کریں ۔*
*لندن پارک لین کے 4 فلیٹس جن کی ملکیت سے 25 سال تک انکار کرتے رہے اور آج اقرار کر رہے ہیں۔*
*ان کے علاوہ لندن میں الفورڈ میں واقع 33 اور 25 منزلہ پوائنیر پوائنٹ کے نام سے دو ٹاورز جنکی مالیت کئی سو ملین پاؤنڈ بتائی جاتی ہے۔*
*ہائیڈ پارک لندن میں دنیا کے مہنگے ترین فلیٹس میں سے دو فلیٹ جنکی مجموعی مالیت 150 ملین پاؤنڈ کے قریب ہے۔*
*لندن کے مشرقی علاقے میں 340 مختلف پراپرٹیز بشمول*
*تین فلیٹس 17 ایون فیلڈ ہاؤس*
*پارک لین جسکی مالیت 12 ملین پاؤنڈ ہے*
*فلیٹ نمبر 8 بور ووڈ پلیس لندن ڈبلیو 2 مالیت 7 لاکھ پاؤنڈ*
*فلیٹ نمبر 9 بور ووڈ پلیس لندن ڈبلیو 2 مالیت 9 لاکھ پاؤنڈ*
*10 ڈیوک مینش، ڈیوک سٹریٹ لندن ڈبلیو 1, مالیت 1.5 ملین پاؤنڈ*
*فلیٹ نمبر 12 اے، 118 پارک لین میفیر، لندن ایس ڈبلیو 1 مالیت 5 لاکھ پاؤنڈ*
*فلیٹ نمبر 2، 36 گرین سٹریٹ، لندن ڈبلیو 1 مالیت 8 لاکھ پاؤنڈ*
*11 گلوسٹر پلیس، لندن ڈبلیو ون، مالیت انمول*
*ان کے علاوہ عین بکنگھم پیلس کے قریب جائداد جسکی مالیت 4.5 ملین پاؤنڈ ہے۔*
*148 نیل گوین ہاؤس سلون ایونیو میں فلیگ شپ کمپنی کے سیکٹری مسٹر وقار احمد رہائش پزیر ہیں وہ بھی انہی کی ملکیت ہے۔*
*سنٹرل لندن کے آس پاس 80 ملین پاؤنڈ کی جائدادیں۔*
*کچھ عرصہ پہلے حسین نواز نے لندن رئیل اسٹیٹ میں ایک ہی وقت میں 1.2 ارب ڈالر یا 1200 ملین ڈالر کی سرمایہ کاری کر کے دنیا کو حیران کر دیا تھا۔ اسکا چرچا پاکستانی میڈیا پر بھی ہوا تھا جو آپ کو باآسانی گوگل پر مل جائیگا۔*
*پاکستان میں ۔۔*
*نواز شریف لاہور میں جس گھر میں رہائش پزیر ہیں اس کو رائیوننڈ محل کہا جاتا ہے ۔ اسکا احاطہ 25000 ہزار کنال پر محیط ہے ۔ اسکی مارکیٹ ویلیو اربوں روپے میں بنتی ہے۔*
*مری میں ایک عالی شان محل نما گھر۔*
*چھانگا گلی ایبٹ آباد میں زمین اور ایک مکان*
*مال روڈ مری پر ایک شاندار قیمتی بنگلہ*
*شیخوپورہ میں 88 کنال کی ایک زمین*
*لاہور اپر مال میں
*لاہور (ویب ڈیسک) پاناما کیس کے منظر عام پر آنے کے بعد ہر طرف سے مصائب میں گھر جانے والے شریف خاندان کی پاکستان سمیت پوری دنیا میں پھیلی جائیدادوں کی فہرست مرتب کرنا ایک انتہائی مشکل کام تھا مگر مختلف اداروں نے دن رات ایک کرکے بالاخر پتہ چلا لیا کہ شریف فیملی کے ہر فرد کے نام پر دنیا کے کس کس ملک میں کتنی مالیت کی کس قسم کی جائیداد ہے ، تفصیلات آپ بھی ملاحظہ کریں ۔*
*لندن پارک لین کے 4 فلیٹس جن کی ملکیت سے 25 سال تک انکار کرتے رہے اور آج اقرار کر رہے ہیں۔*
*ان کے علاوہ لندن میں الفورڈ میں واقع 33 اور 25 منزلہ پوائنیر پوائنٹ کے نام سے دو ٹاورز جنکی مالیت کئی سو ملین پاؤنڈ بتائی جاتی ہے۔*
*ہائیڈ پارک لندن میں دنیا کے مہنگے ترین فلیٹس میں سے دو فلیٹ جنکی مجموعی مالیت 150 ملین پاؤنڈ کے قریب ہے۔*
*لندن کے مشرقی علاقے میں 340 مختلف پراپرٹیز بشمول*
*تین فلیٹس 17 ایون فیلڈ ہاؤس*
*پارک لین جسکی مالیت 12 ملین پاؤنڈ ہے*
*فلیٹ نمبر 8 بور ووڈ پلیس لندن ڈبلیو 2 مالیت 7 لاکھ پاؤنڈ*
*فلیٹ نمبر 9 بور ووڈ پلیس لندن ڈبلیو 2 مالیت 9 لاکھ پاؤنڈ*
*10 ڈیوک مینش، ڈیوک سٹریٹ لندن ڈبلیو 1, مالیت 1.5 ملین پاؤنڈ*
*فلیٹ نمبر 12 اے، 118 پارک لین میفیر، لندن ایس ڈبلیو 1 مالیت 5 لاکھ پاؤنڈ*
*فلیٹ نمبر 2، 36 گرین سٹریٹ، لندن ڈبلیو 1 مالیت 8 لاکھ پاؤنڈ*
*11 گلوسٹر پلیس، لندن ڈبلیو ون، مالیت انمول*
*ان کے علاوہ عین بکنگھم پیلس کے قریب جائداد جسکی مالیت 4.5 ملین پاؤنڈ ہے۔*
*148 نیل گوین ہاؤس سلون ایونیو میں فلیگ شپ کمپنی کے سیکٹری مسٹر وقار احمد رہائش پزیر ہیں وہ بھی انہی کی ملکیت ہے۔*
*سنٹرل لندن کے آس پاس 80 ملین پاؤنڈ کی جائدادیں۔*
*کچھ عرصہ پہلے حسین نواز نے لندن رئیل اسٹیٹ میں ایک ہی وقت میں 1.2 ارب ڈالر یا 1200 ملین ڈالر کی سرمایہ کاری کر کے دنیا کو حیران کر دیا تھا۔ اسکا چرچا پاکستانی میڈیا پر بھی ہوا تھا جو آپ کو باآسانی گوگل پر مل جائیگا۔*
*پاکستان میں ۔۔*
*نواز شریف لاہور میں جس گھر میں رہائش پزیر ہیں اس کو رائیوننڈ محل کہا جاتا ہے ۔ اسکا احاطہ 25000 ہزار کنال پر محیط ہے ۔ اسکی مارکیٹ ویلیو اربوں روپے میں بنتی ہے۔*
*مری میں ایک عالی شان محل نما گھر۔*
*چھانگا گلی ایبٹ آباد میں زمین اور ایک مکان*
*مال روڈ مری پر ایک شاندار قیمتی بنگلہ*
*شیخوپورہ میں 88 کنال کی ایک زمین*
*لاہور اپر مال میں
20170925
20170924
یزید کی حقیقی صورت
"یزید کی حقیقی صورت"
احادیث وروایات کے آئینہ میں
نبی اکرم مخبر صادق صلی اللہ علیہ وسلم نے قیامت تک واقع ہونے والے تمام فتنوں کی تفصیلات بیان فرمائیں، ازاں جملہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یزید کے فتنہ سے بھی امت کو آگاہ فرمایا –
اس سلسلہ میں ایک سے زائد احادیث شریفہ وارد ہیں ، بعض روایات میں اشارۃ ًذکر ہے اوربعض میں صراحۃً ،کہ امت میں سب سے پہلے فساد برپا کرنے والا ، سنتوں کو پامال کرنے والا، دین میں رخنہ وشگاف ڈالنے والا ، بنی امیہ کا یزید نامی ایک شخص ہوگا۔
اس سلسلہ میں فن حدیث کے ائمۂ اعلام امام ابوبکر ابن ابی شیبۃ رحمۃاللہ علیہ ( متوفی 235ھ) نے اپنی " مصنف " میں ، امام ابویعلی رحمۃاللہ علیہ (مولود 211ھ متوفی307ھ) نے اپنی " مسند" میں ، امام احمد بن حسین بیہقی رحمۃاللہ علیہ (متوفی 458ھ) نے " دلائل النبوۃ " میں ، حافظ ابن حجر عسقلانی رحمۃاللہ علیہ (مولود:773ھ متوفی:852ھ) نے " المطالب العالیۃ " میں، امام شہاب الدین احمدبن حجر مکی ہیتمی رحمۃاللہ علیہ نے " الصواعق المحرقۃ " میں ، علامہ ابن کثیر (مولود :700ھ متوفی : 774ھ) نے" البدایۃ والنہایۃ " میں اور امام جلال الدین سیوطی رحمۃاللہ علیہ نے " تاریخ الخلفاء " میں احادیث شریفہ نقل فرمائی ہیں۔
تیسری صدی ہجری کے جلیل القدر محدث ، امام ابویعلی رحمۃاللہ علیہ (مولود 211ھ متوفی:307ھ) نے اپنی مسند،ج:2،ص:176،میں سند کے ساتھ حدیث شریف روایت کی ہے:
عن ابی عبيدة قال قال رسول الله صلی الله عليه وسلم لا يزال امر امتی قائما بالقسط حتی يکون اول من يثلمه رجل من بنی امية يقال له يزيد. رجاله ثقات غير انه منقطع۔
ترجمہ:سید نا ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ سے روایت ہے حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:میری امت کا معاملہ عدل کے ساتھ قائم رہے گا یہاں تک کہ سب سے پہلے اس میں رخنہ ڈالنے والا بنی امیہ کاایک شخص ہوگا جس کویزید کہا جائے گا۔اس کے تمام راوی ثقہ ومعتبرہیں۔(مسندابو یعلی ،مسند ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ ، ج:2،ص:176 ۔تاریخ الخلفاء ص:166)
ونیز ابو الفداء اسمعیل بن عمر، معروف بہ ابن کثیر (مولود:700ھ متوفی :774ھ) نے اپنی کتاب " البدایۃ والنہایۃ " ج: 6،ص:256،میں اس حدیث پاک کونقل کیا ہے۔
مذکورہ حدیث شریف کو محدث کبیرامام شہاب الدین احمدبن حجر مکی ہیتمی رحمۃاللہ علیہ نے بھی " الصواعق المحرقہ " ص132، میں نقل فرما یاہے۔آپ نے اس سلسلہ کی مزید ایک روایت الصواعق المحرقہ , ص132 میں ذکر فرمائی ہے:
عن ابی الدرداء رضی الله عنه قال سمعت النبی صلی الله عليه وسلم يقول اول من يبدل سنتی رجل من بنی امية يقال له يزيد۔
ترجمہ:سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے فرمایا : میں نے حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو فر ما تے ہوئے سنا: سب سے پہلے جومیری سنت کو بدلے گاوہ بنو امیہ کا ایک شخص ہوگا جس کو یزید کہا جائیگا۔
علامہ ابن کثیرنے " البدایۃ والنھایۃ " ج :6،ص:256، میں حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کی روا یت سے اس کونقل کیا ، اس میں’’ یقال لہ یزید‘‘ کے الفاظ مذکور نہیں ،نیزیہ روایت مندرجہ ذیل کتابوں میں بھی موجود ہے:
مصنف ابن ابی شیبۃ، ج :8،ص :341، حدیث نمبر:145۔
دلائل النبوۃ للبیہقی، ابواب غزوۃ تبوک ، جماع ابواب اخبار النبی صلی اللہ علیہ وسلم بالکوائن بعدہ ، حدیث نمبر:2802۔
المطالب العالیۃ ، کتاب الفتوح ، باب لعن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم الحکم بن العاص ، حدیث نمبر:4584۔
میری امت کی ہلاکت قریش کے چند لڑکوں کے ہاتھوں سے ہوگی
صحیح بخاری شریف ، ج:2،کتاب الفتن ، ص:1086،باب قول النبی صلی اللہ علیہ وسلم ہلاک امتی علی یدی اغیلمۃ سفہاء، میں روایت ہے:
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِى جَدِّى قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى هُرَيْرَةَ فِى مَسْجِدِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْمَدِينَةِ وَمَعَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ « هَلَكَةُ أُمَّتِى عَلَى يَدَىْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ » . فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بَنِى فُلاَنٍ وَبَنِى فُلاَنٍ لَفَعَلْتُ . فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّى إِلَى بَنِى مَرْوَانَ حِينَ مَلَكُوا بِالشَّأْمِ ، فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا قَالَ لَنَا عَسَى هَؤُلاَءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ قُلْنَا أَنْتَ أَعْلَمُ .
ترجمہ: عمروبن یحیی بن سعید بن عمروبن سعیداپنے دادا عمروبن سعیدرضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں انہوں نے فرمایا:میں مدینہ طیبہ میں حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد شریف میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا ہواتھا اورمروان بھی ہمارے ساتھ تھا، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا:میں نے حضرت صادق و مصدوق صلی اللہ علیہ وسلم کوارشادفرماتے ہوئے سنا’’میری امت کی ہلاکت قریش کے چند لڑکوں کے ہاتھوں سے ہوگی‘‘۔مروان نے کہااللہ تعالیٰ ایسے لڑکوں پرلعنت کرے،حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا اگر میں کہنا چاہوں کہ وہ بنی فلاں اور بنی فلاں ہیں توکہہ سکتا ہوں،حضرت عمروبن یحیی کہتے ہیں میں
اپنے داداکے ساتھ بنی مروان کے پاس گیا جب کہ وہ ملک شام کے حکمران تھے ،پس آپ نے انہیں کم عمرلڑکے پائے تو ہم سے فرمایا:عنقریب یہ لڑکے اُن ہی میں سے ہوں گے ،ہم نے کہا:آپ بہتر جانتے ہیں
#Yazeed
احادیث وروایات کے آئینہ میں
نبی اکرم مخبر صادق صلی اللہ علیہ وسلم نے قیامت تک واقع ہونے والے تمام فتنوں کی تفصیلات بیان فرمائیں، ازاں جملہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یزید کے فتنہ سے بھی امت کو آگاہ فرمایا –
اس سلسلہ میں ایک سے زائد احادیث شریفہ وارد ہیں ، بعض روایات میں اشارۃ ًذکر ہے اوربعض میں صراحۃً ،کہ امت میں سب سے پہلے فساد برپا کرنے والا ، سنتوں کو پامال کرنے والا، دین میں رخنہ وشگاف ڈالنے والا ، بنی امیہ کا یزید نامی ایک شخص ہوگا۔
اس سلسلہ میں فن حدیث کے ائمۂ اعلام امام ابوبکر ابن ابی شیبۃ رحمۃاللہ علیہ ( متوفی 235ھ) نے اپنی " مصنف " میں ، امام ابویعلی رحمۃاللہ علیہ (مولود 211ھ متوفی307ھ) نے اپنی " مسند" میں ، امام احمد بن حسین بیہقی رحمۃاللہ علیہ (متوفی 458ھ) نے " دلائل النبوۃ " میں ، حافظ ابن حجر عسقلانی رحمۃاللہ علیہ (مولود:773ھ متوفی:852ھ) نے " المطالب العالیۃ " میں، امام شہاب الدین احمدبن حجر مکی ہیتمی رحمۃاللہ علیہ نے " الصواعق المحرقۃ " میں ، علامہ ابن کثیر (مولود :700ھ متوفی : 774ھ) نے" البدایۃ والنہایۃ " میں اور امام جلال الدین سیوطی رحمۃاللہ علیہ نے " تاریخ الخلفاء " میں احادیث شریفہ نقل فرمائی ہیں۔
تیسری صدی ہجری کے جلیل القدر محدث ، امام ابویعلی رحمۃاللہ علیہ (مولود 211ھ متوفی:307ھ) نے اپنی مسند،ج:2،ص:176،میں سند کے ساتھ حدیث شریف روایت کی ہے:
عن ابی عبيدة قال قال رسول الله صلی الله عليه وسلم لا يزال امر امتی قائما بالقسط حتی يکون اول من يثلمه رجل من بنی امية يقال له يزيد. رجاله ثقات غير انه منقطع۔
ترجمہ:سید نا ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ سے روایت ہے حضرت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:میری امت کا معاملہ عدل کے ساتھ قائم رہے گا یہاں تک کہ سب سے پہلے اس میں رخنہ ڈالنے والا بنی امیہ کاایک شخص ہوگا جس کویزید کہا جائے گا۔اس کے تمام راوی ثقہ ومعتبرہیں۔(مسندابو یعلی ،مسند ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ ، ج:2،ص:176 ۔تاریخ الخلفاء ص:166)
ونیز ابو الفداء اسمعیل بن عمر، معروف بہ ابن کثیر (مولود:700ھ متوفی :774ھ) نے اپنی کتاب " البدایۃ والنہایۃ " ج: 6،ص:256،میں اس حدیث پاک کونقل کیا ہے۔
مذکورہ حدیث شریف کو محدث کبیرامام شہاب الدین احمدبن حجر مکی ہیتمی رحمۃاللہ علیہ نے بھی " الصواعق المحرقہ " ص132، میں نقل فرما یاہے۔آپ نے اس سلسلہ کی مزید ایک روایت الصواعق المحرقہ , ص132 میں ذکر فرمائی ہے:
عن ابی الدرداء رضی الله عنه قال سمعت النبی صلی الله عليه وسلم يقول اول من يبدل سنتی رجل من بنی امية يقال له يزيد۔
ترجمہ:سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے انہوں نے فرمایا : میں نے حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو فر ما تے ہوئے سنا: سب سے پہلے جومیری سنت کو بدلے گاوہ بنو امیہ کا ایک شخص ہوگا جس کو یزید کہا جائیگا۔
علامہ ابن کثیرنے " البدایۃ والنھایۃ " ج :6،ص:256، میں حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کی روا یت سے اس کونقل کیا ، اس میں’’ یقال لہ یزید‘‘ کے الفاظ مذکور نہیں ،نیزیہ روایت مندرجہ ذیل کتابوں میں بھی موجود ہے:
مصنف ابن ابی شیبۃ، ج :8،ص :341، حدیث نمبر:145۔
دلائل النبوۃ للبیہقی، ابواب غزوۃ تبوک ، جماع ابواب اخبار النبی صلی اللہ علیہ وسلم بالکوائن بعدہ ، حدیث نمبر:2802۔
المطالب العالیۃ ، کتاب الفتوح ، باب لعن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم الحکم بن العاص ، حدیث نمبر:4584۔
میری امت کی ہلاکت قریش کے چند لڑکوں کے ہاتھوں سے ہوگی
صحیح بخاری شریف ، ج:2،کتاب الفتن ، ص:1086،باب قول النبی صلی اللہ علیہ وسلم ہلاک امتی علی یدی اغیلمۃ سفہاء، میں روایت ہے:
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِى جَدِّى قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِى هُرَيْرَةَ فِى مَسْجِدِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بِالْمَدِينَةِ وَمَعَنَا مَرْوَانُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ « هَلَكَةُ أُمَّتِى عَلَى يَدَىْ غِلْمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ » . فَقَالَ مَرْوَانُ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ غِلْمَةً . فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أَقُولَ بَنِى فُلاَنٍ وَبَنِى فُلاَنٍ لَفَعَلْتُ . فَكُنْتُ أَخْرُجُ مَعَ جَدِّى إِلَى بَنِى مَرْوَانَ حِينَ مَلَكُوا بِالشَّأْمِ ، فَإِذَا رَآهُمْ غِلْمَانًا أَحْدَاثًا قَالَ لَنَا عَسَى هَؤُلاَءِ أَنْ يَكُونُوا مِنْهُمْ قُلْنَا أَنْتَ أَعْلَمُ .
ترجمہ: عمروبن یحیی بن سعید بن عمروبن سعیداپنے دادا عمروبن سعیدرضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں انہوں نے فرمایا:میں مدینہ طیبہ میں حضرت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد شریف میں حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا ہواتھا اورمروان بھی ہمارے ساتھ تھا، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا:میں نے حضرت صادق و مصدوق صلی اللہ علیہ وسلم کوارشادفرماتے ہوئے سنا’’میری امت کی ہلاکت قریش کے چند لڑکوں کے ہاتھوں سے ہوگی‘‘۔مروان نے کہااللہ تعالیٰ ایسے لڑکوں پرلعنت کرے،حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا اگر میں کہنا چاہوں کہ وہ بنی فلاں اور بنی فلاں ہیں توکہہ سکتا ہوں،حضرت عمروبن یحیی کہتے ہیں میں
اپنے داداکے ساتھ بنی مروان کے پاس گیا جب کہ وہ ملک شام کے حکمران تھے ،پس آپ نے انہیں کم عمرلڑکے پائے تو ہم سے فرمایا:عنقریب یہ لڑکے اُن ہی میں سے ہوں گے ،ہم نے کہا:آپ بہتر جانتے ہیں
#Yazeed
رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم کی اپنے امتیوں سے محبت
ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺟﺐ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮧ
ﺳﻼﻡ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﮮ ﺗﻮ
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ
ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ
ﺟﺒﺮﺍﯾﻞ ﮐﭽﮫ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﮯ ﺁﭖ ﻧﮯ
ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﯿﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﺝ
ﻣﯿﮟ ﺁﭘﮑﻮ ﻏﻤﺰﺩﮦ ﺩﯾﮑﮫ ﺭﮨﺎ ﮨﻮ
ﮞ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻧﮯ
ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﺍﮮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﮐﻞ
ﺟﮩﺎﮞ ﺁﺝ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ ﮐﮯ
ﺣﮑﻢ ﺳﮯ ﺟﮩﻨﻢ ﮐﺎ
ﻧﻈﺎﺭﮦ ﮐﺮﮐﮧ ﺁﯾﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﺳﮑﻮ
ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﺳﮯ ﻣﺠﮫ ﭘﮧ ﻏﻢ ﮐﮯ
ﺁﺛﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩﺍﺭ ﮨﻮﮮ
ﮨﯿﮟ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﺟﮩﻨﻢ
ﮐﮯ ﺣﺎﻻﺕ ﺑﺘﺎﻭ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﺟﮩﻨﻢ
ﮐﮯ ﮐﻞ ﺳﺎﺕ ﺩﺭﺟﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺳﺐ ﺳﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﻭﺍﻻ
ﺩﺭﺟﮧ ﮨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ
ﻣﻨﺎﻓﻘﻮﮞ ﮐﻮ
ﺭﮐﮭﮯ ﮔﺎ
ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﻭﺍﻟﮯ ﭼﮭﭩﮯ
ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﺸﺮﮎ
ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﻟﯿﮟ
ﮔﮯ
ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﭘﺎﻧﭽﻮﯾﮟ ﺩﺭﺟﮯ
ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﺭﺝ ﺍﻭﺭ ﭼﺎﻧﺪ ﮐﯽ
ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮﻧﮯ
ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﮯ
ﭼﻮﺗﮭﮯ ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ
ﺁﺗﺶ ﭘﺮﺳﺖ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ
ﮔﮯ
ﺗﯿﺴﺮﮮ ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ
ﯾﮩﻮﺩ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﮯ
ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ
ﻋﺴﺎﺋﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﺊ
ﯾﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮧ ﺳﻼﻡ
ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ
ﭘﻮﭼﮭﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﺁﭖ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮐﯿﻮﮞ
ﮨﻮﮔﺌﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﺘﺎﻭ ﮐﮧ ﭘﮩﻠﮯ
ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﻥ
ﮨﻮﮔﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮧ ﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ
ﮐﯿﺎ
ﯾﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﭘﮩﻠﮯ ﺩﺭﺟﮯ
ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ ﺁﭘﮑﮯ ﺍﻣﺖ ﮐﮯ
ﮔﻨﮩﮕﺎﺭﻭﮞ ﮐﻮ
ﮈﺍﻟﮯ ﮔﮯ
ﺟﺐ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺳﻨﺎ ﮐﮧ
ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺟﮩﻨﻢ ﻣﯿﮟ
ﮈﺍﻻ ﺟﺎﮮ
ﮔﺎ ﺗﻮ ﺁﭖ ﺑﮯ ﺣﺪ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﮨﻮﮮ
ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺣﻀﻮﺭ
ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﮐﺮﻧﺎ
ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯽ ﺗﯿﻦ ﺩﻥ ﺍﯾﺴﮯ ﮔﺰﺭﮮ
ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ
ﻧﻤﺎﺯ
ﭘﮍﮬﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺗﮯ
ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮪ ﮐﺮ ﺣﺠﺮﮮ ﻣﯿﮟ
ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻟﮯ ﺟﺎﺗﮯ
ﺍﻭﺭ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺑﻨﺪ ﮐﺮﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ
ﺣﻀﻮﺭ ﺭﻭ ﺭﻭ ﮐﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮﺗﮯ
ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺣﯿﺮﺍﻥ
ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﭘﮧ ﯾﮧ ﮐﯿﺴﯽ
ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻃﺎﺭﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﮯ ﻣﺴﺠﺪ
ﺳﮯ
ﺣﺠﺮﮮ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﮔﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻟﯿﮑﺮ ﻧﮩﯿﮟ
ﺟﺎ ﺭﮨﮯ۔ ﺟﺐ ﺗﯿﺴﺮﺍ ﺩﻥ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ
ﺳﯿﺪﻧﺎ ﺍﺑﻮ ﺑﮑﺮ
ﺳﮯ ﺭﮨﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮔﯿﺎ ﻭﮦ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﮧ
ﺁﮮ ﺩﺳﺘﮏ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎ
ﻟﯿﮑﻦ ﺳﻼﻡ
ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﯾﺎ ۔ ﺁﭖ ﺭﻭﺗﮯ
ﮨﻮﮮ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﮮ
ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎ ﻟﯿﮑﻦ
ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ ﭘﺎﯾﺎ ﻟﮩﺬﺍ ﺁﭖ
ﺟﺎﺋﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﻮ
ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻞ
ﺟﺎﮮ ﺁﭖ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺗﯿﻦ ﺑﺎﺭ
ﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎ
ﻟﯿﮑﻦ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ ﺁﯾﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ
ﻧﮯ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﮐﻮ ﺑﮭﯿﺠﺎ
ﻟﯿﮑﻦ ﭘﮭﺮ
ﺑﮭﯽ ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ ﺁﯾﺎ
ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻧﮯ
ﻭﺍﻗﻌﮯ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﮦ
ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ
ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺍﺗﻨﮯ
ﺍﻋﻈﯿﻢ
ﺷﺤﺼﯿﺎﺕ ﮐﻮ ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ
ﻣﻼ ﺗﻮ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﺧﻮﺩ ﻧﮭﯽ
ﺟﺎﻧﺎ ﻧﮭﯽ
ﭼﺎﮬﯿﺌﮯ
ﺑﻠﮑﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﻧﮑﯽ ﻧﻮﺭ ﻧﻈﺮ
ﺑﯿﭩﯽ ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺍﻧﺪﺭ ﺑﮭﯿﺠﻨﯽ
ﭼﺎﮬﯿﺌﮯ۔ ﻟﮩﺬﺍ ﺁﭖ
ﻧﮯ ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﻮ
ﺳﺐ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﺑﺘﺎ ﺩﯾﺎ ﺁﭖ ﺣﺠﺮﮮ
ﮐﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ
ﭘﮧ ﺁﺋﯽ
" ﺍﺑﺎ ﺟﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﻋﻠﯿﮑﻢ"
ﺑﯿﭩﯽ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﻦ ﮐﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ
ﮐﺎﺋﯿﻨﺎﺕ ﺍﭨﮭﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻻ ﺍﻭﺭ
ﺳﻼﻡ ﮐﺎ
ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ
ﺍﺑﺎ ﺟﺎﻥ ﺁﭖ ﭘﺮ ﮐﯿﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﮬﮯ ﮐﮧ
ﺗﯿﻦ ﺩﻥ ﺳﮯ ﺁﭖ ﯾﮩﺎﮞ ﺗﺸﺮﯾﻒ
ﻓﺮﻣﺎ ﮨﮯ
ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ
ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺁﮔﺎﮦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﯿﺮﯼ
ﺍﻣﺖ
ﺑﮭﯽ ﺟﮩﻨﻢ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﮮ ﮔﯽ
ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺑﯿﭩﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻣﺖ
ﮐﮯ
ﮔﻨﮩﮕﺎﺭﻭﮞ ﮐﺎ ﻏﻢ ﮐﮭﺎﮮ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ
ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﮯ
ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﮐﺮﺭﮨﺎ
ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻧﮑﻮ ﻣﻌﺎ ﻑ ﮐﺮ ﺍﻭﺭ
ﺟﮩﻨﻢ ﺳﮯ ﺑﺮﯼ ﮐﺮ ﯾﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ
ﺁﭖ ﭘﮭﺮ
ﺳﺠﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﻧﺎ
ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﺎ ﯾﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﯾﺎ
ﺍﻟﻠﮧ
ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﮔﻨﺎﮨﮕﺎﺭﻭﮞ ﭘﮧ
ﺭﺣﻢ ﮐﺮ ﺍﻧﮑﻮ ﺟﮩﻨﻢ ﺳﮯ ﺁﺯﺍﺩ
ﮐﺮ
ﮐﮧ ﺍﺗﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺣﮑﻢ ﺁﮔﯿﺎ "
ﻭَﻟَﺴَﻮْﻑَ ﻳُﻌْﻄِﻴﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻓَﺘَﺮْﺿَﻰ
ﺍﮮ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻏﻢ ﻧﮧ ﮐﺮ
ﻣﯿﮟ ﺗﻢ ﮐﻮ ﺍﺗﻨﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻭﮞ ﮔﺎ
ﮐﮧ ﺁﭖ ﺭﺍﺿﯽ
ﮨﻮﺟﺎﻭ ﮔﮯ
ﺁﭖ ﺧﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﮐﮭﻞ ﺍﭨﮭﮯ ﺍﻭﺭ
ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ
ﻭﻋﺪﮦ
ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ
ﻣﺠﮭﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻣﻠﮯ
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺏ
ﺭﺍﺿﯽ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺱ
ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﺭﺍﺿﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﻧﺎ ﺟﺐ
ﺗﮏ ﻣﯿﺮﺍ
ﺁﺧﺮﯼ ﺍﻣﺘﯽ ﺑﮭﯽ ﺟﻨﺖ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ
ﭼﻼ ﺟﺎﮮ
ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﻮﮮ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺁﻧﺴﻮ
ﺁﮔﺌﮯ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﻧﺒﯽ ﺍﺗﻨﺎ ﺷﻔﯿﻖ
ﺍﻭﺭ ﻏﻢ
ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ
ﺑﺪﻟﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﻧﮑﻮ ﮐﯿﺎ ﺩﯾﺎ ؟
ﺁﭘﮑﺎ ﺍﯾﮏ
ﺳﯿﮑﻨﮉ ﺍﺱ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﮐﻮ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺯﺭﯾﻌﮧ
ﮨﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺁﭖ
ﺳﮯ ﻋﺎﺟﺰﺍﻧﮧ ﺍﭘﯿﻞ ﮨﮯ ﮐﮧ
ﻻﺣﺎﺻﻞ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﻣﻘﺼﺪ ﭘﻮﺳﭩﺲ
ﮨﻢ ﺳﺐ ﺷﯿﺌﺮ
ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ . ﺁﺝ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﺒﯽ ﮐﯽ
ﺭﺣﻤﺖ ﮐﺎ ﯾﮧ ﭘﮩﻠﻮ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮧ ﺷﯿﺌﺮ
ﮐﺮﯾﮟ .
ﺳﻼﻡ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﮮ ﺗﻮ
ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﯽ
ﺍﻟﻠﮧ ﻋﻠﯿﮧ ﻭﺳﻠﻢ ﻧﮯ ﺩﯾﮑﮭﺎ ﮐﮧ
ﺟﺒﺮﺍﯾﻞ ﮐﭽﮫ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮨﮯ ﺁﭖ ﻧﮯ
ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﮐﯿﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺁﺝ
ﻣﯿﮟ ﺁﭘﮑﻮ ﻏﻤﺰﺩﮦ ﺩﯾﮑﮫ ﺭﮨﺎ ﮨﻮ
ﮞ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻧﮯ
ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﺍﮮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﮐﻞ
ﺟﮩﺎﮞ ﺁﺝ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ ﮐﮯ
ﺣﮑﻢ ﺳﮯ ﺟﮩﻨﻢ ﮐﺎ
ﻧﻈﺎﺭﮦ ﮐﺮﮐﮧ ﺁﯾﺎ ﮨﻮﮞ ﺍﺳﮑﻮ
ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﺳﮯ ﻣﺠﮫ ﭘﮧ ﻏﻢ ﮐﮯ
ﺁﺛﺎﺭ ﻧﻤﻮﺩﺍﺭ ﮨﻮﮮ
ﮨﯿﮟ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﺟﮩﻨﻢ
ﮐﮯ ﺣﺎﻻﺕ ﺑﺘﺎﻭ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ ﮐﯽ ﺟﮩﻨﻢ
ﮐﮯ ﮐﻞ ﺳﺎﺕ ﺩﺭﺟﮯ ﮨﯿﮟ
ﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺟﻮ ﺳﺐ ﺳﮯ ﻧﯿﭽﮯ ﻭﺍﻻ
ﺩﺭﺟﮧ ﮨﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﺱ ﻣﯿﮟ
ﻣﻨﺎﻓﻘﻮﮞ ﮐﻮ
ﺭﮐﮭﮯ ﮔﺎ
ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﻭﺍﻟﮯ ﭼﮭﭩﮯ
ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﺸﺮﮎ
ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﻟﯿﮟ
ﮔﮯ
ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﭘﺎﻧﭽﻮﯾﮟ ﺩﺭﺟﮯ
ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺳﻮﺭﺝ ﺍﻭﺭ ﭼﺎﻧﺪ ﮐﯽ
ﭘﺮﺳﺘﺶ ﮐﺮﻧﮯ
ﻭﺍﻟﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﮯ
ﭼﻮﺗﮭﮯ ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ
ﺁﺗﺶ ﭘﺮﺳﺖ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ
ﮔﮯ
ﺗﯿﺴﺮﮮ ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ
ﯾﮩﻮﺩ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﮯ
ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ
ﻋﺴﺎﺋﯿﻮﮞ ﮐﻮ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﺊ
ﯾﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮧ ﺳﻼﻡ
ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮨﻮﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ
ﭘﻮﭼﮭﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﺁﭖ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﮐﯿﻮﮞ
ﮨﻮﮔﺌﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﺘﺎﻭ ﮐﮧ ﭘﮩﻠﮯ
ﺩﺭﺟﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﻮﻥ
ﮨﻮﮔﺎ
ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮧ ﺳﻼﻡ ﻧﮯ ﻋﺮﺽ
ﮐﯿﺎ
ﯾﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺭﺳﻮﻝ ﭘﮩﻠﮯ ﺩﺭﺟﮯ
ﻣﯿﮟ ﺍﻟﻠﮧ ﭘﺎﮎ ﺁﭘﮑﮯ ﺍﻣﺖ ﮐﮯ
ﮔﻨﮩﮕﺎﺭﻭﮞ ﮐﻮ
ﮈﺍﻟﮯ ﮔﮯ
ﺟﺐ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ ﯾﮧ ﺳﻨﺎ ﮐﮧ
ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺟﮩﻨﻢ ﻣﯿﮟ
ﮈﺍﻻ ﺟﺎﮮ
ﮔﺎ ﺗﻮ ﺁﭖ ﺑﮯ ﺣﺪ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﮨﻮﮮ
ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﺣﻀﻮﺭ
ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﮐﺮﻧﺎ
ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯽ ﺗﯿﻦ ﺩﻥ ﺍﯾﺴﮯ ﮔﺰﺭﮮ
ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯿﮟ
ﻧﻤﺎﺯ
ﭘﮍﮬﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻻﺗﮯ
ﻧﻤﺎﺯ ﭘﮍﮪ ﮐﺮ ﺣﺠﺮﮮ ﻣﯿﮟ
ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻟﮯ ﺟﺎﺗﮯ
ﺍﻭﺭ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﺑﻨﺪ ﮐﺮﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﮐﮯ
ﺣﻀﻮﺭ ﺭﻭ ﺭﻭ ﮐﺮ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﮐﺮﺗﮯ
ﺻﺤﺎﺑﮧ ﺣﯿﺮﺍﻥ
ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﭘﮧ ﯾﮧ ﮐﯿﺴﯽ
ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻃﺎﺭﯼ ﮨﻮﺋﯽ ﮨﮯ ﻣﺴﺠﺪ
ﺳﮯ
ﺣﺠﺮﮮ ﺟﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ
ﮔﮭﺮ ﺑﮭﯽ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻟﯿﮑﺮ ﻧﮩﯿﮟ
ﺟﺎ ﺭﮨﮯ۔ ﺟﺐ ﺗﯿﺴﺮﺍ ﺩﻥ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ
ﺳﯿﺪﻧﺎ ﺍﺑﻮ ﺑﮑﺮ
ﺳﮯ ﺭﮨﺎ ﻧﮩﯿﮟ ﮔﯿﺎ ﻭﮦ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ ﭘﮧ
ﺁﮮ ﺩﺳﺘﮏ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎ
ﻟﯿﮑﻦ ﺳﻼﻡ
ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮩﯿﮟ ﺁﯾﺎ ۔ ﺁﭖ ﺭﻭﺗﮯ
ﮨﻮﮮ ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺁﮮ
ﺍﻭﺭ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ
ﮐﮧ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎ ﻟﯿﮑﻦ
ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ ﭘﺎﯾﺎ ﻟﮩﺬﺍ ﺁﭖ
ﺟﺎﺋﯿﮟ ﺁﭖ ﮐﻮ
ﮨﻮﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻞ
ﺟﺎﮮ ﺁﭖ ﮔﺌﮯ ﺗﻮ ﺁﭖ ﻧﮯ ﺗﯿﻦ ﺑﺎﺭ
ﺳﻼﻡ ﮐﯿﺎ
ﻟﯿﮑﻦ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ ﺁﯾﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻤﺮ
ﻧﮯ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﮐﻮ ﺑﮭﯿﺠﺎ
ﻟﯿﮑﻦ ﭘﮭﺮ
ﺑﮭﯽ ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ ﺁﯾﺎ
ﺣﻀﺮﺕ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻓﺎﺭﺳﯽ ﻧﮯ
ﻭﺍﻗﻌﮯ ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮﮦ
ﻋﻠﯽ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺳﮯ ﮐﯿﺎ
ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺳﻮﭼﺎ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺍﺗﻨﮯ
ﺍﻋﻈﯿﻢ
ﺷﺤﺼﯿﺎﺕ ﮐﻮ ﺳﻼﻡ ﮐﺎ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﮧ
ﻣﻼ ﺗﻮ ﻣﺠﮭﮯ ﺑﮭﯽ ﺧﻮﺩ ﻧﮭﯽ
ﺟﺎﻧﺎ ﻧﮭﯽ
ﭼﺎﮬﯿﺌﮯ
ﺑﻠﮑﮧ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﻧﮑﯽ ﻧﻮﺭ ﻧﻈﺮ
ﺑﯿﭩﯽ ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺍﻧﺪﺭ ﺑﮭﯿﺠﻨﯽ
ﭼﺎﮬﯿﺌﮯ۔ ﻟﮩﺬﺍ ﺁﭖ
ﻧﮯ ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﮐﻮ
ﺳﺐ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﺑﺘﺎ ﺩﯾﺎ ﺁﭖ ﺣﺠﺮﮮ
ﮐﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮮ
ﭘﮧ ﺁﺋﯽ
" ﺍﺑﺎ ﺟﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﻋﻠﯿﮑﻢ"
ﺑﯿﭩﯽ ﮐﯽ ﺁﻭﺍﺯ ﺳﻦ ﮐﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ
ﮐﺎﺋﯿﻨﺎﺕ ﺍﭨﮭﮯ ﺩﺭﻭﺍﺯﮦ ﮐﮭﻮﻻ ﺍﻭﺭ
ﺳﻼﻡ ﮐﺎ
ﺟﻮﺍﺏ ﺩﯾﺎ
ﺍﺑﺎ ﺟﺎﻥ ﺁﭖ ﭘﺮ ﮐﯿﺎ ﮐﯿﻔﯿﺖ ﮬﮯ ﮐﮧ
ﺗﯿﻦ ﺩﻥ ﺳﮯ ﺁﭖ ﯾﮩﺎﮞ ﺗﺸﺮﯾﻒ
ﻓﺮﻣﺎ ﮨﮯ
ﻧﺒﯽ ﮐﺮﯾﻢ ﻧﮯ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﮐﮧ ﺟﺒﺮﺍﺋﯿﻞ
ﻧﮯ ﻣﺠﮭﮯ ﺁﮔﺎﮦ ﮐﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﯿﺮﯼ
ﺍﻣﺖ
ﺑﮭﯽ ﺟﮩﻨﻢ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﮮ ﮔﯽ
ﻓﺎﻃﻤﮧ ﺑﯿﭩﯽ ﻣﺠﮭﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺍﻣﺖ
ﮐﮯ
ﮔﻨﮩﮕﺎﺭﻭﮞ ﮐﺎ ﻏﻢ ﮐﮭﺎﮮ ﺟﺎ ﺭﮨﺎ
ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﮯ
ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﮐﺮﺭﮨﺎ
ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺍﻟﻠﮧ ﺍﻧﮑﻮ ﻣﻌﺎ ﻑ ﮐﺮ ﺍﻭﺭ
ﺟﮩﻨﻢ ﺳﮯ ﺑﺮﯼ ﮐﺮ ﯾﮧ ﮐﮩﮧ ﮐﺮ
ﺁﭖ ﭘﮭﺮ
ﺳﺠﺪﮮ ﻣﯿﮟ ﭼﻠﮯ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ ﺭﻭﻧﺎ
ﺷﺮﻭﻉ ﮐﯿﺎ ﯾﺎ ﺍﻟﻠﮧ ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﯾﺎ
ﺍﻟﻠﮧ
ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﮔﻨﺎﮨﮕﺎﺭﻭﮞ ﭘﮧ
ﺭﺣﻢ ﮐﺮ ﺍﻧﮑﻮ ﺟﮩﻨﻢ ﺳﮯ ﺁﺯﺍﺩ
ﮐﺮ
ﮐﮧ ﺍﺗﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺣﮑﻢ ﺁﮔﯿﺎ "
ﻭَﻟَﺴَﻮْﻑَ ﻳُﻌْﻄِﻴﻚَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻓَﺘَﺮْﺿَﻰ
ﺍﮮ ﻣﯿﺮﮮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻏﻢ ﻧﮧ ﮐﺮ
ﻣﯿﮟ ﺗﻢ ﮐﻮ ﺍﺗﻨﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻭﮞ ﮔﺎ
ﮐﮧ ﺁﭖ ﺭﺍﺿﯽ
ﮨﻮﺟﺎﻭ ﮔﮯ
ﺁﭖ ﺧﻮﺷﯽ ﺳﮯ ﮐﮭﻞ ﺍﭨﮭﮯ ﺍﻭﺭ
ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﻣﺠﮫ ﺳﮯ
ﻭﻋﺪﮦ
ﮐﺮﻟﯿﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ
ﻣﺠﮭﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺍﻣﺖ ﮐﮯ ﻣﻌﺎﻣﻠﮯ
ﻣﯿﮟ ﺧﻮﺏ
ﺭﺍﺿﯽ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﺎ ﺍﻭﺭ ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺍﺱ
ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﺭﺍﺿﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﻧﺎ ﺟﺐ
ﺗﮏ ﻣﯿﺮﺍ
ﺁﺧﺮﯼ ﺍﻣﺘﯽ ﺑﮭﯽ ﺟﻨﺖ ﻣﯿﮟ ﻧﮧ
ﭼﻼ ﺟﺎﮮ
ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﻮﮮ ﺁﻧﮑﮭﻮﮞ ﺳﮯ ﺁﻧﺴﻮ
ﺁﮔﺌﮯ ﮐﮧ ﮨﻤﺎﺭﺍ ﻧﺒﯽ ﺍﺗﻨﺎ ﺷﻔﯿﻖ
ﺍﻭﺭ ﻏﻢ
ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻻ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ
ﺑﺪﻟﮯ ﻣﯿﮟ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺍﻧﮑﻮ ﮐﯿﺎ ﺩﯾﺎ ؟
ﺁﭘﮑﺎ ﺍﯾﮏ
ﺳﯿﮑﻨﮉ ﺍﺱ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﮐﻮ ﺩﻭﺳﺮﮮ
ﻟﻮﮔﻮﮞ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭽﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺯﺭﯾﻌﮧ
ﮨﮯ ﻣﯿﺮﯼ ﺁﭖ
ﺳﮯ ﻋﺎﺟﺰﺍﻧﮧ ﺍﭘﯿﻞ ﮨﮯ ﮐﮧ
ﻻﺣﺎﺻﻞ ﺍﻭﺭ ﺑﮯ ﻣﻘﺼﺪ ﭘﻮﺳﭩﺲ
ﮨﻢ ﺳﺐ ﺷﯿﺌﺮ
ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ . ﺁﺝ ﺍﭘﻨﮯ ﻧﺒﯽ ﮐﯽ
ﺭﺣﻤﺖ ﮐﺎ ﯾﮧ ﭘﮩﻠﻮ ﮐﯿﻮﮞ ﻧﮧ ﺷﯿﺌﺮ
ﮐﺮﯾﮟ .
ایک حقیقت
ھمارے پاس میڈیا آپشن موجود ہیں مثلاً اگر آپ نے یہ دیکھنا ہو کہ
قیامت کب آئے گی تو ڈاکٹر شاہد مسعود بہترین انتخاب ہے
اگر آپ مسلم لیگ نواز کو بین کروانا چاہتے ہیں تو اے ار وائے پر صابر شاکر، بھٹی اور سیمی ابراھیم سن لے
جیو پر ن لیگ کی صفائی حامد میر اور صافی کی زبانی سنیئے
بد زبانی، بد تمیز ی اور اؤل فول دیکھنی اور سنی ہو تو فواد چودھری، مبشر لقمان یا حسن نثار کو کسی چینل پر تلاش کر لیں
عمران خان کی مداح سرائی کےلئے معید پیرزادہ، ندیم ملک، عمران، ارشید، کامران شاہد اور حمزہ عباسی وغیرہ کو سنیئے
نوازشریف کی مخالفت میں اوریا مقبول جان، عامر لیاقت، ایاز میر، حسن نثار، عمران خان اور کامران شاہد وغیرہ کو سنیئے
اور حق میں سننے کےلئے نصرت جاوید، حبیب ، مجیب شامی اور وغیرہ کو سنیئے
اور اگر یہ دیکھنا ہو کہ پاکستان کتنے دن کا مہمان ہے ( خاکم بدہن) تو کامران خان اچھا انتخاب ہے
اور اگر پاکستان میں مکمل امن اوامان دیکھنا ہو تو پی ٹی وی لاجواب ہے
پڑہے لکھے لوگوں کی جاہلیت دیکھنا ہو تو کوئی سا ٹاک شو دیکھ لیا
ایک لاکھ کے کام میں ایک کروڑ کی کرپشن تو ،،رؤف کلا سرا اور عامر متین
مسلم لیگ کی حمایت بمعہ آنکھیں نکالنا دیکھنا ہو تو ،، جاوید چوہدری ،،،،
گھر سمجھ داری اور کفایت شعاری کیلئے ،تین تین بار طلاق یافتہ ،،باجیاں ،، صبح سویرے مارننگ شوز میں دستیاب ہیں
بندر تماشا اور مذہبی ایام پر لوگوں کو رولانے کی ذمہ داری ڈاکٹر عامر لیاقت کی ہے
۔........۔.۔.....................................................................
اگر اس سب کے باوجود طبیعت میں آسودگی نہ ہو تو
مسجد سے آنے والی صدا
*آؤ فلاح کی طرف*
سُن کر مسجِد تشریف لے جائیے، آپ کو وہ اطمینان قلب مل جائے گا جو ستر چینلز بدل بدل کر دیکھنے سے بھی نہیں مل رہا تھا.
قیامت کب آئے گی تو ڈاکٹر شاہد مسعود بہترین انتخاب ہے
اگر آپ مسلم لیگ نواز کو بین کروانا چاہتے ہیں تو اے ار وائے پر صابر شاکر، بھٹی اور سیمی ابراھیم سن لے
جیو پر ن لیگ کی صفائی حامد میر اور صافی کی زبانی سنیئے
بد زبانی، بد تمیز ی اور اؤل فول دیکھنی اور سنی ہو تو فواد چودھری، مبشر لقمان یا حسن نثار کو کسی چینل پر تلاش کر لیں
عمران خان کی مداح سرائی کےلئے معید پیرزادہ، ندیم ملک، عمران، ارشید، کامران شاہد اور حمزہ عباسی وغیرہ کو سنیئے
نوازشریف کی مخالفت میں اوریا مقبول جان، عامر لیاقت، ایاز میر، حسن نثار، عمران خان اور کامران شاہد وغیرہ کو سنیئے
اور حق میں سننے کےلئے نصرت جاوید، حبیب ، مجیب شامی اور وغیرہ کو سنیئے
اور اگر یہ دیکھنا ہو کہ پاکستان کتنے دن کا مہمان ہے ( خاکم بدہن) تو کامران خان اچھا انتخاب ہے
اور اگر پاکستان میں مکمل امن اوامان دیکھنا ہو تو پی ٹی وی لاجواب ہے
پڑہے لکھے لوگوں کی جاہلیت دیکھنا ہو تو کوئی سا ٹاک شو دیکھ لیا
ایک لاکھ کے کام میں ایک کروڑ کی کرپشن تو ،،رؤف کلا سرا اور عامر متین
مسلم لیگ کی حمایت بمعہ آنکھیں نکالنا دیکھنا ہو تو ،، جاوید چوہدری ،،،،
گھر سمجھ داری اور کفایت شعاری کیلئے ،تین تین بار طلاق یافتہ ،،باجیاں ،، صبح سویرے مارننگ شوز میں دستیاب ہیں
بندر تماشا اور مذہبی ایام پر لوگوں کو رولانے کی ذمہ داری ڈاکٹر عامر لیاقت کی ہے
۔........۔.۔.....................................................................
اگر اس سب کے باوجود طبیعت میں آسودگی نہ ہو تو
مسجد سے آنے والی صدا
*آؤ فلاح کی طرف*
سُن کر مسجِد تشریف لے جائیے، آپ کو وہ اطمینان قلب مل جائے گا جو ستر چینلز بدل بدل کر دیکھنے سے بھی نہیں مل رہا تھا.
دیوث
جو شخص اپنی ماں، بہن،بیٹی،اور بیوی کو بے پردہ ساتھ لے کر پھرے اور انہیں بے پردگی سے منع نہ کرے اسے دیّوث کہتے ہیں ۔ ایسا شخص حدیث کی روح سے جنت میں کبھی داخل نہ ہو گا ۔ زیادہ سے زیادہ شیئر کر یں ۔
یزید کے تین سیاہ کارنامے
یزید کے تین سیاہ کارنامے
محرم الحرام کامہینہ شروع ہوتے ہی ہر مسلمان کے دل و دماغ میں حضرت امام حسین رضی ﷲ عنہ اور آپؓ کے پاکیزہ خانوادہ پر یزیدیوں کے ظلم و ستم کی دردناک داستانیں بھی تر و تازہ ہو جاتی ہیں۔ بد قسمتی سے کچھ کلمہ گو مگر دشمنان آل بیت وہ بھی ہیں جو یہ غلط فیمی پیدا کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ ’’ امام حسین رضی اﷲ عنہ نے اقتدار کے حصول یا عظمت و سطوت کے لالچ میں یزید کی بیعت نہیں کی اوراس سے برسر پیکار ہوئے جس کے نتیجے میں آپ کی شہادت ہوئی‘‘۔ جبکہ زمینی حقائق اس کے بالکل برعکس ہیں۔ تاریخ گواہ ہے کہ حضرت علی رضی اﷲ عنہ کی شہادت کے بعد خلافت کے امور حضرت امام حسن رضی اﷲ عنہ کے سپرد ہوئے۔ آپ نے چھ ماہ تک یہ فراض سرانجام دیے۔ بعد ازاں آپ نے از خود ایک معاہدہ کے تحت یہ اقتدار امیر معاویہؓ کے سپرد کردیا تھا۔ اس وقت حضرت امام حسینؓ عالم شباب میں تھے۔ اگر اقتدار کی خواہش ہوتی تو اپنے برادر اکبر سے گزارش کر کے لے لیتے۔ لیکن کسی ایک روایت میں بھی آپ کی کسی ایسی خواہش کا ذکر نہیں ملتا۔ گویا یہ اقتدار تو وہی تھا جسے آپ کے گھرانے سے از خود صلح و صفائی کی خاطر منتقل کیا گیا تھا۔ حضورﷺ نے اپنی حیات طیبہ میں یہ پیشینگوئی فرما دی تھی کہ ’’ میرے اس بیٹے کی وجہ سے مومنوں کے دو گروہوں کے درمیان صلح ہوگی‘‘۔ جہاں تک جاہ و جلال اور عزت و آبرو کا سوال ہے۔ نبی کریم علیہ السلام کی ذات اقدس سے جو نسبت اور تعلق ہے اس سے بڑھ کر اور کیا عزت ہوگی جس کی امام عالیمقام کو خواہش ہوتی۔ سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ پھر اتنا بڑا معرکہ کیوں بپا ہو گیا؟ حقیقت حال یہ ہے کہ حضرت امام عالیمقام حضرت امام حسین رضی اﷲ عنہ نے اپنے نانا پاکﷺ کی مبارک حیات طیبہ کے مدنی دور میں آنکھ کھولی۔ بچپن ، لڑکپن اور جوانی کے ایام خلافت راشدہ کے بابرکت دور میں گزارے۔ آپ بخوبی آگاہ تھے کہ چمنستان اسلام کی آبیاری حضرات صحابہ کرام رضوان اﷲ تعالی علیہم اجمعین کے مقدس خون سے کی گئی تھی۔ جب یزیدیوں کا فسق و فجور اور رقص و سرود اس گلشن اسلام کو اجاڑ رہاتھا تو کیسے ممکن تھا کہ پروردہ آغوش نبوت(ﷺ)، نور نگاہ علی مرتضی (رضی اﷲ عنہ) اور جگر گوشہ فاطمہ الزہرہ( رضی اﷲ عنہا) یعنی حضرت امام حسین رضی اﷲ عنہ یزید جیسے ضال و مضل، فاسق و فاجر اور ننگ انسانیت شخص کے ہاتھ پر بیعت کر لیتے۔ آپ نے عزیمت کا مظاہرہ کیا اور بے سرو سامانی کے باوجود فسق و فجور اورباطل کے سامنے ڈٹ گئے۔ ویسے تو یزید کے کرتوتوں سے تاریخ اسلام کے کئی صفحات سیاہ ہیں۔ لیکن ان میں سے تین حد درجہ قابل مذمت اور اس کے لعین ہونے پر شاہد عادل ہیں۔
(1) آل بیت اطہار کی دردناک شہادت
(2) مدینہ طیبہ خصوصا مسجدنبوی شریف پر چڑھائی اور بے ادبی و بد تمیزی کی آخری حدوں کو پھلانگنا۔
(3) حرم کعبہ پر چڑھائی اور توہین۔ امام بخاری نے صحیح بخاری میں ایک باب قائم کیا ہے، ’’ باب مناقب قرابۃ رسول اﷲ ﷺ‘‘ یعنی نبی کریمﷺ کے قرابت داروں کے فضائل کا بیان۔ پھر اسی باب میں حضرت ابو بکر صدیق رضی اﷲ عنہ سے روایت بیان کی کہ نبی کریمﷺ کے قرابت داروں سے معاملہ کرتے ہوئے آپﷺ کا ہر حال میں لحاظ و پاس رکھو۔ علامہ قسطلانی ؒ نے شرح بخاری میں قرابت دار کی تعریف یہ لکھی ہے ’’من ینسب لعبد المطلب مومنا کعلی و بنیہ‘‘ جن کا نسب حضرت عبد المطلب سے ملتا ہو جیسے حضرت علی رضی اﷲ عنہ اور ان کی کی اولاد۔ یزید پلید نے زرا بھر بھی اس نسبت رسول کا خیال نہیں کیا۔ انتہائی بے دردی اور ڈھٹائی کے ساتھ گلشن اہلبیت کے پھولوں کو مسل دیا۔ کوفہ میں یزید کے مقرر کردہ گورنر ابن زیاد کے پاس جب بعد از شہادت حضرت امام حسین رضی اﷲ تعالی عنہ کا سر مبارک لایا گیا تو اس بد بخت نے شقاوت قلبی کے ساتھ اپنی چھڑی سے توہین کی۔ فتح الباری شرح صحیح بخاری (باب مناقب الحسن الحسین) میں حضرت انس رضی اﷲ عنہ فرماتے ہیں کہ ’’ فقلت لہ انی رائیت رسول اﷲ ﷺ یلثم حیث تضع قضیبک۔ قال فا نقبض‘‘ ’’ میں نے اس سے کہا کہ جہاں تو اس وقت چھڑی رکھ رہا ہے وہاں میں نے رسول اﷲﷺ کو بوسہ دیتے ہوئے دیکھا ہے ۔ اس پر اس( بد بخت) کا منہ بند ہو کے رہ گیا۔‘‘ ۔ یزیدی لشکر نے میدان کربلا میں حضرت امام حسینؓاور خانوادہ نبوت کی دیگر پاکباز ہستیوں کا جوبہیمانہ قتل کیا یہ اسکا انتہائی قبیح اورسیاہ کارنامہ ہے ۔ اس ظالم نے شہر نبی مدینہ منورہ پر چڑھائی کی توظلم و ستم اور شرم و حیا کی ساری حدیں پار کردیں۔ امام دارمی نے اپنی سنن میں بیان کیا ہے کہ جنگ حرہ کے دوران تین دنوں تک مسجد نبوی میں اذان ہوئی نہ اقامت۔ مسجد نبوی میں گھوڑے باندھے گئے۔ صرف سعید بن مصیبؓ نے مسجد نبوی کو نہیں چھوڑا اور چھپ کر وقت گزارتے رہے۔ انہیں رسول ﷺ کی قبر انور سے اذان کی آواز آتی تھی اور اس کے مطابق نماز کی ادائیگی کرتے تھے۔ علامہ یاقوت حموی نے معجم البلدان میں لکھا ہے کہ اس دوران یزیدیوں نے سترہ سو انصار، تیرہ سو قریش اور ساڑھے تین ہزار دیگر ہستیوں کو قتل کیا۔ لوگوں کے مال لوٹے اور تین دن تک یزید کے حکم سے مدینہ میں ہر ناجائز کام ان ظالموں کیلئے حلال تھا۔ مدینہ شریف کی عفت مآب اور پاکباز عورتوں سے جو سلوک کیا گیا اور جس طرح ان کی عزتوں کو تار تار کیا گیا انہیں لکھتے ہو ئے میرا قلم بھی شرما رہا ہے۔ یہاں سے فارغ ہونے کے بعد یزید پلید کے حکم سے مکہ مکرمہ کا رخ کیا گیا۔ حرم کعبہ کا محاصرہ کیا اور خانہ کعبہ شریف پر منجنیق کی مدد سے پتھراؤ کیا گیا۔ خانہ کعبہ شریف میں آگ لگی اور پردے جل گئے۔ حرم کعبہ میں حضرت اسماعیل ؑ کے فدیے میں جنت سے بھیجے گئے دنبے کے سینگ محفوظ چلے تھے اور اسی واقع میں وہ بھی جل گئے۔ اس بد بخت یزید کے ہاتھوں حرمین شریفین کی حرمت پامال ہوئی۔ صحابہ کرام کی توہین اور عترت رسولﷺ کے خون سے اس کے ناپاک ہاتھ رنگین ہوئے۔ اس کے بعد اس کو مہلت نہ ملی اور ذلیل و رسوا ہو کے مر گیا۔ جو لوگ غلط فہمیوں کا شکار ہو کر یزید پلید کی قصیدہ خوانیاں کرتے ہیں ان سے گزارش ہے کہ غور کریں کہ آخری وقت میں اس کا انجام لعنتی کارناموں پر ہوا۔ اگر دل میں زرا بھر بھی نبی کریمﷺ، حرمیں شریفین، آل بیت اطہار اور صحابہ کرام رضوان اﷲ تعالی اجمعین کی محبت کی رمق موجود ہے توفیصلہ خود کیجئے کہ وہ لعنت کے طوق کا مستحق ہے یا جنت کا حقدار ؟
محرم الحرام کامہینہ شروع ہوتے ہی ہر مسلمان کے دل و دماغ میں حضرت امام حسین رضی ﷲ عنہ اور آپؓ کے پاکیزہ خانوادہ پر یزیدیوں کے ظلم و ستم کی دردناک داستانیں بھی تر و تازہ ہو جاتی ہیں۔ بد قسمتی سے کچھ کلمہ گو مگر دشمنان آل بیت وہ بھی ہیں جو یہ غلط فیمی پیدا کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ ’’ امام حسین رضی اﷲ عنہ نے اقتدار کے حصول یا عظمت و سطوت کے لالچ میں یزید کی بیعت نہیں کی اوراس سے برسر پیکار ہوئے جس کے نتیجے میں آپ کی شہادت ہوئی‘‘۔ جبکہ زمینی حقائق اس کے بالکل برعکس ہیں۔ تاریخ گواہ ہے کہ حضرت علی رضی اﷲ عنہ کی شہادت کے بعد خلافت کے امور حضرت امام حسن رضی اﷲ عنہ کے سپرد ہوئے۔ آپ نے چھ ماہ تک یہ فراض سرانجام دیے۔ بعد ازاں آپ نے از خود ایک معاہدہ کے تحت یہ اقتدار امیر معاویہؓ کے سپرد کردیا تھا۔ اس وقت حضرت امام حسینؓ عالم شباب میں تھے۔ اگر اقتدار کی خواہش ہوتی تو اپنے برادر اکبر سے گزارش کر کے لے لیتے۔ لیکن کسی ایک روایت میں بھی آپ کی کسی ایسی خواہش کا ذکر نہیں ملتا۔ گویا یہ اقتدار تو وہی تھا جسے آپ کے گھرانے سے از خود صلح و صفائی کی خاطر منتقل کیا گیا تھا۔ حضورﷺ نے اپنی حیات طیبہ میں یہ پیشینگوئی فرما دی تھی کہ ’’ میرے اس بیٹے کی وجہ سے مومنوں کے دو گروہوں کے درمیان صلح ہوگی‘‘۔ جہاں تک جاہ و جلال اور عزت و آبرو کا سوال ہے۔ نبی کریم علیہ السلام کی ذات اقدس سے جو نسبت اور تعلق ہے اس سے بڑھ کر اور کیا عزت ہوگی جس کی امام عالیمقام کو خواہش ہوتی۔ سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ پھر اتنا بڑا معرکہ کیوں بپا ہو گیا؟ حقیقت حال یہ ہے کہ حضرت امام عالیمقام حضرت امام حسین رضی اﷲ عنہ نے اپنے نانا پاکﷺ کی مبارک حیات طیبہ کے مدنی دور میں آنکھ کھولی۔ بچپن ، لڑکپن اور جوانی کے ایام خلافت راشدہ کے بابرکت دور میں گزارے۔ آپ بخوبی آگاہ تھے کہ چمنستان اسلام کی آبیاری حضرات صحابہ کرام رضوان اﷲ تعالی علیہم اجمعین کے مقدس خون سے کی گئی تھی۔ جب یزیدیوں کا فسق و فجور اور رقص و سرود اس گلشن اسلام کو اجاڑ رہاتھا تو کیسے ممکن تھا کہ پروردہ آغوش نبوت(ﷺ)، نور نگاہ علی مرتضی (رضی اﷲ عنہ) اور جگر گوشہ فاطمہ الزہرہ( رضی اﷲ عنہا) یعنی حضرت امام حسین رضی اﷲ عنہ یزید جیسے ضال و مضل، فاسق و فاجر اور ننگ انسانیت شخص کے ہاتھ پر بیعت کر لیتے۔ آپ نے عزیمت کا مظاہرہ کیا اور بے سرو سامانی کے باوجود فسق و فجور اورباطل کے سامنے ڈٹ گئے۔ ویسے تو یزید کے کرتوتوں سے تاریخ اسلام کے کئی صفحات سیاہ ہیں۔ لیکن ان میں سے تین حد درجہ قابل مذمت اور اس کے لعین ہونے پر شاہد عادل ہیں۔
(1) آل بیت اطہار کی دردناک شہادت
(2) مدینہ طیبہ خصوصا مسجدنبوی شریف پر چڑھائی اور بے ادبی و بد تمیزی کی آخری حدوں کو پھلانگنا۔
(3) حرم کعبہ پر چڑھائی اور توہین۔ امام بخاری نے صحیح بخاری میں ایک باب قائم کیا ہے، ’’ باب مناقب قرابۃ رسول اﷲ ﷺ‘‘ یعنی نبی کریمﷺ کے قرابت داروں کے فضائل کا بیان۔ پھر اسی باب میں حضرت ابو بکر صدیق رضی اﷲ عنہ سے روایت بیان کی کہ نبی کریمﷺ کے قرابت داروں سے معاملہ کرتے ہوئے آپﷺ کا ہر حال میں لحاظ و پاس رکھو۔ علامہ قسطلانی ؒ نے شرح بخاری میں قرابت دار کی تعریف یہ لکھی ہے ’’من ینسب لعبد المطلب مومنا کعلی و بنیہ‘‘ جن کا نسب حضرت عبد المطلب سے ملتا ہو جیسے حضرت علی رضی اﷲ عنہ اور ان کی کی اولاد۔ یزید پلید نے زرا بھر بھی اس نسبت رسول کا خیال نہیں کیا۔ انتہائی بے دردی اور ڈھٹائی کے ساتھ گلشن اہلبیت کے پھولوں کو مسل دیا۔ کوفہ میں یزید کے مقرر کردہ گورنر ابن زیاد کے پاس جب بعد از شہادت حضرت امام حسین رضی اﷲ تعالی عنہ کا سر مبارک لایا گیا تو اس بد بخت نے شقاوت قلبی کے ساتھ اپنی چھڑی سے توہین کی۔ فتح الباری شرح صحیح بخاری (باب مناقب الحسن الحسین) میں حضرت انس رضی اﷲ عنہ فرماتے ہیں کہ ’’ فقلت لہ انی رائیت رسول اﷲ ﷺ یلثم حیث تضع قضیبک۔ قال فا نقبض‘‘ ’’ میں نے اس سے کہا کہ جہاں تو اس وقت چھڑی رکھ رہا ہے وہاں میں نے رسول اﷲﷺ کو بوسہ دیتے ہوئے دیکھا ہے ۔ اس پر اس( بد بخت) کا منہ بند ہو کے رہ گیا۔‘‘ ۔ یزیدی لشکر نے میدان کربلا میں حضرت امام حسینؓاور خانوادہ نبوت کی دیگر پاکباز ہستیوں کا جوبہیمانہ قتل کیا یہ اسکا انتہائی قبیح اورسیاہ کارنامہ ہے ۔ اس ظالم نے شہر نبی مدینہ منورہ پر چڑھائی کی توظلم و ستم اور شرم و حیا کی ساری حدیں پار کردیں۔ امام دارمی نے اپنی سنن میں بیان کیا ہے کہ جنگ حرہ کے دوران تین دنوں تک مسجد نبوی میں اذان ہوئی نہ اقامت۔ مسجد نبوی میں گھوڑے باندھے گئے۔ صرف سعید بن مصیبؓ نے مسجد نبوی کو نہیں چھوڑا اور چھپ کر وقت گزارتے رہے۔ انہیں رسول ﷺ کی قبر انور سے اذان کی آواز آتی تھی اور اس کے مطابق نماز کی ادائیگی کرتے تھے۔ علامہ یاقوت حموی نے معجم البلدان میں لکھا ہے کہ اس دوران یزیدیوں نے سترہ سو انصار، تیرہ سو قریش اور ساڑھے تین ہزار دیگر ہستیوں کو قتل کیا۔ لوگوں کے مال لوٹے اور تین دن تک یزید کے حکم سے مدینہ میں ہر ناجائز کام ان ظالموں کیلئے حلال تھا۔ مدینہ شریف کی عفت مآب اور پاکباز عورتوں سے جو سلوک کیا گیا اور جس طرح ان کی عزتوں کو تار تار کیا گیا انہیں لکھتے ہو ئے میرا قلم بھی شرما رہا ہے۔ یہاں سے فارغ ہونے کے بعد یزید پلید کے حکم سے مکہ مکرمہ کا رخ کیا گیا۔ حرم کعبہ کا محاصرہ کیا اور خانہ کعبہ شریف پر منجنیق کی مدد سے پتھراؤ کیا گیا۔ خانہ کعبہ شریف میں آگ لگی اور پردے جل گئے۔ حرم کعبہ میں حضرت اسماعیل ؑ کے فدیے میں جنت سے بھیجے گئے دنبے کے سینگ محفوظ چلے تھے اور اسی واقع میں وہ بھی جل گئے۔ اس بد بخت یزید کے ہاتھوں حرمین شریفین کی حرمت پامال ہوئی۔ صحابہ کرام کی توہین اور عترت رسولﷺ کے خون سے اس کے ناپاک ہاتھ رنگین ہوئے۔ اس کے بعد اس کو مہلت نہ ملی اور ذلیل و رسوا ہو کے مر گیا۔ جو لوگ غلط فہمیوں کا شکار ہو کر یزید پلید کی قصیدہ خوانیاں کرتے ہیں ان سے گزارش ہے کہ غور کریں کہ آخری وقت میں اس کا انجام لعنتی کارناموں پر ہوا۔ اگر دل میں زرا بھر بھی نبی کریمﷺ، حرمیں شریفین، آل بیت اطہار اور صحابہ کرام رضوان اﷲ تعالی اجمعین کی محبت کی رمق موجود ہے توفیصلہ خود کیجئے کہ وہ لعنت کے طوق کا مستحق ہے یا جنت کا حقدار ؟
20170923
غیر قانونی جعلی ڈگریوں کی بھرمار
پنجاب کی 18 پرائیویٹ یونیورسٹیز کی غیر منظور شدہ ڈگریوں کا انکشاف
صوبہ پنجاب کی 24 پرائیویٹ یونیورسٹیزمیں سے 18 یونیورسٹیوں میں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ڈگری پروگرامز کا انکشاف ہوا جن میں ہزاروں طلباء وطالبات زیر تعلیم ہیں۔ ان اٹھارہ میں سے 15 یونیورسٹیز صرف لاہور شہر میں موجود ہیں۔
ان یونیورسٹیز میں بی ایس، ایم ایس، ایم فل اور پی ایچ ڈی کی غیر قانونی ڈگریاں کرائی جارہی ہیں جس پر محکمہ ہائر ایجوکیشن پنجاب نے ہر یونیورسٹی کو الگ الگ وارننگ لیٹرز جاری کیے ہیں۔ ان یونیورسٹیز میں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ڈگریوں کی تفصیلات یوں ہے؛
یونیورسٹی آف سنٹرل پنجاب لاہور
اس یونیورسٹی میں فیکلٹی آف آرٹس اینڈ سوشل سائنسز میں بی ایس سائیکالوجی، ایم ایس سائیکالوجی اور پی ایچ ڈی سائیکالوجی کی ڈگری غیر منظور شدہ ہے۔ فیکلٹی آف سائنسز میں بی ایس زوالوجی، بی ایس باٹنی، بی ایس کیمسٹری، بی ایس ریاضی اور بی ایس فزکس، بی ایس شماریات کی ڈگریاں بھی غیر منظور شدہ اور غیر قانونی ہیں۔
یو سی پی کی فیکلٹی آف لائف سائنسز کا ڈیپارٹمنٹ آف بائیو کیمسٹری، مائیکروبائیولوجی اینڈ بائیو ٹیکنالوجی کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
بیکن ہاؤس نیشنل یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی کے بی بی اے پروگرام کو غیر قانونی اور غیر منظور شدہ قرار دیا گیا ہے اور اس ڈگری میں داخلوں سے بھی روک دیا گیا ہے۔
لاہور گیریژن یونیورسٹی
اس ادارے کے بائیولوجی، زوالوجی، جغرافیہ اور شماریات کے شعبہ جات غیر قانونی ہیں۔ فیکلٹی آف سوشل سائنسز کے ڈیپارٹمنٹ آف ماس کیمونیکیشن، اسلامک اسٹڈیز، پولیٹیکل سائنس، انٹرنیشنل ریلیشن، ایجوکیشن، ہوم اکنامکس، مینجمنٹ سائنسز، کامرس اینڈ اکنامکس کے ڈیپارٹمنٹس کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
ڈیپارٹمنٹ آف اُردو، کمپیوٹر سائنس، بی ایس اینوائرنمنٹل سائنسز، مائیکروبائیولوجی، باٹنی، زوالوجی، بائیو کیمسٹری اور بی ایس بائیو ٹیکنالوجی کی ڈگریاں غیر منظور شدہ اور غیر قانونی ہیں۔ لاہور گیریژن یونیورسٹی میں ایم فل مائیکروبائیولوجی اور زوالوجی کی ڈگریاں بھی ایچ ای سی سے منظور شدہ نہیں ہیں۔
یونیورسٹی آف ساؤتھ ایشیاء لاہور
اس یونیورسٹی میں بیچلرز آف سول انجینئرنگ، الیکڑیکل انجینئرنگ، ڈیپارٹمنٹ آف فزیوتھراپی، ڈیپارٹمنٹ آف فوڈ اینڈ نیوٹریشن سائنسز، ڈیپارٹمنٹ آف بائیو ٹیکنالوجی، مائیکروبائیولوجی، اینوائرنمنٹل سائنسز، مالیکیولر بائیولوجی، بائیو انفارمیٹکس، بائیو کیمسٹری اینڈ مائیکروبائیولوجی کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
یونیورسٹی آف ساؤتھ ایشیاء کے ڈیپارٹمنٹ آف ہیومن ریسورس، ڈیپارٹمنٹ آف میوزیکالوجی، لینگوئج، لینگوئج اینڈ لٹریچر، انگلش، اُردو اور ڈیپارٹمنٹ آف فیشن اینڈ ڈیزائن کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
ڈیپارٹمنٹ آف فارمیسی میں کیے جانے والے داخلوں کو بھی غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
سپیرئیر کالج لاہور
اس کالج کی فیکلٹی آف الائیڈ ہیلتھ سائنسز میں ڈاکٹر آف فزیو تھراپی، میڈیکل لیبارٹری سائنسز، میڈیکل امیجنگ ٹیکنالوجی، بی ایس بائیو کیمسٹری، بائیو ٹیکنالوجی، مائیکروبائیولوجی، مالیکیولر بائیولوجی، فیکلٹی آف فارمیسی، ایم اے ماس کیمونیکیشن مینجمنٹ اور بی ایس ماس کیمونیکیشن مینجمنٹ کی ڈگریاں بھی غیر قانونی قرار دی گئی ہیں۔
سپیرئیر کالج میں بی ایس سی کمپیوٹر انجینئرنگ، بی ایس ایویونکس انجینئرنگ، بی ایس الیکڑیکل سسٹم، ایم ایس الیکٹریکل انجینئرنگ اور پی ایچ ڈی الیکٹریکل انجینئرنگ کی ڈگریاں غیر منظور شدہ ہیں۔
بی ایس کمپیوٹیشنل فزکس، بی ایس میڈیکل فزکس، بی ایس انجینئرنگ فزکس، بی ایس الیکٹرونکس اینڈ انفارمیشن سسٹم کی ڈگریاں غیر منظور شدہ ہیں۔
یونیورسٹی آف مینجمنٹ اینڈ ٹیکنالوجی لاہور
اس یونیورسٹی میں بی ایس آرکیٹیکچر، بی ایس سٹی اینڈ ریجنل پلاننگ، ڈاکٹر آف فزیو تھراپی، ڈاکٹر آف نیوٹریشن سائنسز، بی ایس میڈیکل لیبارٹری سائنسز، بی ایس میڈیکل امیجنگ۔ بی ایس فوڈ ٹیکنالوجی، بی ایس ڈیری ٹیکنالوجی، بی ایس ایگریکلچر مینجمنٹ، بی ایس اسلامک بنکنگ اینڈ فنانس کی ڈگریاں بھی غیر منظور شدہ ہیں۔
نور انٹرنیشنل یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی میں بی ایس اپلائیڈ سائیکالوجی، بی ایس اینیمل سائنسز، بی ایس سپیچ اینڈ لینگوئج تھراپی، بی ایس میڈیکل لیب ٹیکنالوجی، ڈاکٹر آف فزیکل تھراپی، بی ایس بائیو ٹیکنالوجی اور بی ایس اکنامکس کی ڈگریاں غیر قانونی اور غیر منظور شدہ ہیں۔
منہاج یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی میں ڈیپارٹمنٹ آف کیمیکل انجینئرنگ، فیکلٹی آف لاء، ڈیپارٹمنٹ آف سافٹ ویئر انجینئرنگ، ڈیپارٹمنٹ آف اسلامک اکنامکس، بنکنگ اینڈ فنانس، ڈیپارٹمنٹ آف باٹنی ، زوالوجی، میڈیکل لیبارٹری ٹیکنالوجی، فوڈ اینڈ نیوٹریشن، انٹرنیشنل ریلیشن، ماس کیمونیکیشن، ایجوکیشن، لائبریری اینڈ کریمنل جسٹس سسٹم، بیہوریل سائنسز، پیس اینڈ کاؤنٹر ٹیررازم ، ریلیجن اینڈ فلاسفی، سوشیالوجی اینڈ اپلائیڈ سائیکالوجی کے شعبہ جات کو غیر قانونی اور غیر منظور شدہ قرار دیا گیا ہے۔
لاہور لیڈز یونیورسٹی
اس ادارے میں میں بی ایس سافٹ ویئر انجینئرنگ، بی ایس اسلامک فنانس، بی ایس ریاضی، ایم ایس سی ریاضی، ایم فل ریاضی، بی ایس سپورٹس سائنسز اینڈ فزیکل ایجوکیشن، ایم اے سپورٹس اینڈ فزیکل ایجوکیشن ڈیپارٹمنٹ آف لاء، فارم ڈی اور تمام ٹیکنالوجیز سے متعلقہ ڈگریوں کو غیر قانونی و غیر مںظور شدہ قرار دیا گیا ہے۔
یونیورسٹی آف لاہور
اس یونیورسٹی میں ڈیپارٹمنٹ آف سول انجینئرنگ، میکنیکل انجینئرنگ، کمپیوٹر انجینئرنگ، لاء کالج، ڈیپارٹمںٹ آف پروفیشنل ٹیکنالوجیز، سپورٹس سائنسز، نرسنگ، ریڈیولوجیکل سائنسز اینڈ میڈیکل امجنگ ٹیکنالوجی، یونیورسٹی انسٹیٹیوٹ آف فزیکل تھراپی، انسٹیٹیوٹ آف بپلک ہیلتھ، ڈائیٹ اینڈ نیوٹریشنل سائنسز، ڈاکٹر آف میڈیکل لیبارٹری سائنسز، ایم بی بی ایس، ڈیپارٹمنٹ آف آرکیٹیکچر اینڈ سکول آف کریٹو آرٹس کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
لاہور یونیورسٹی کے الحاق شدہ کالجز لاہور سکول آف مینجمںٹ، لاہور سکول آف ایوی ایشن، لاہور سکول آف اکاؤنٹنگ اینڈ فنانس کو بھی غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
انسٹیٹیوٹ آف سدرن پنجاب ملتان
اس ادارے میں ڈیپارٹمنٹ آف اسلامک سٹڈیز اینڈ اُردو، ڈیپارٹمنٹ آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی، کمپیوٹر سائنس اینڈ انفارمیشن ٹیکنالوجی، سول انجینئرنگ، الیکڑیکل انجینئرنگ اور میکنیکل انجینئرنگ کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔ انٹرنینشل ریلیشن کی ڈگری کو بھی غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
نیشنل کالج آف بزنس ایڈمنسٹریشن اینڈ اکنامکس لاہور
اس ادارے میں سائیکالوجی، سوشیالوجی، اسلامک سٹٰڈیز، تاریخ، پولیٹیکل سائنس، ماس کیمونیکیشن، جغرافیہ، لاء، انگریزی، ٹیکنالوجی اینڈ ایجوکیشن اور ایم ایس سی اینوائرنمنٹل مینجمنٹ کی ڈگریاں غیر قانونی ہیں۔
ہائی ٹیک یونیورسٹی ٹیکسلا
اس ادارے میں بی ایس سی میڈیکل الٹرا ساؤنڈ ٹیکنالوجی، بی ایس وائرولوجی، بی ایس مالیکیولر پتھالوجی، پوسٹ پروفیشنل ڈاکٹر آف آپٹومیٹری، بیچلر آف آرکیٹیکچر، بیچلر آف فائن آرٹس، بیچلر آف فیشن ڈیزائن، بیلچر آف ٹیکسٹائل ڈیزائن، بیلچر آف انٹریئر ڈیزائن، بیچلر آف پراڈکٹ ڈیزائن اور بی ایس انگلش کی ڈگریاں غیر قانونی ہیں۔
اکنامکس، اکاؤنٹنگ اینڈ فنانس، انگلش، اُردو، اسلامک سٹڈیز، پاکستان سٹڈیز، لاء، ایوی ایشن مینجمنٹ، ٹیکنالوجی پروگرامز، میڈیا سٹڈیز اینڈ بائیولوجیکل سائنسز پروگرامز کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
ہجویری یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی میں ایم ایس سی میڈیا سٹڈیز، بی ایس انجینئرنگ، الیکڑونکس اینڈ ٹیلی کام، بی ایس ٹیکنالوجی، فارمیسی کی ڈگریاں غیر منظور شدہ ہیں۔
یونیورسٹی آف واہ کینٹ
اس ادارے میں سول، کیمیکل، ایم ایس انجینئرنگ پروگرامز، اکاؤنٹنگ اینڈ فنانس اور ٹیکنالوجیز کی تمام ڈگریاں غیر مںظور شدہ ہیں۔
یونیورسٹی آف فیصل آباد
اس ادارے میں بی ایس انٹریئر ڈیزائن، بی ایس انجیںئرنگ ٹیکنالوجی، ڈیپارٹمنٹ آف فارمیسی، فیکلٹی آف میڈیسن اینڈ الائیڈ ہیلتھ سائنسز، ڈاکٹر آف فزیکل تھراپی، ڈاکٹر آف ہیلتھ اینڈ سپورٹس مینجمنٹ، ڈاکٹر آف فرانزک سائنسز، نرسنگ، ریڈیالوجی، پتھالوجی، کیمونٹی میڈیسن اور ڈینٹل سائنسز کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
گلوبل انسٹیٹیوٹ لاہور
اس ادارے میں ڈیپارٹمنٹ آف ٹیکنالوجی مینجمنٹ، بیچلر ان سول ٹیکنالوجی مینجمنٹ، الیکڑیکل ٹیکنالوجی مینجمنٹ، میکینیکل ٹیکنالوجی مینجمنٹ الیکڑونکس ٹیکنالوجی مینجمنٹ، بی ٹیک، بی ایس آئی ٹی، کمپیوٹر سائنس، ایم آئی ٹی کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
مذکورہ یونیورسٹیز نے اپنے ڈگری پروگرامز شروع کرنے سے پہلے ہائر ایجوکیشن کمیشن، پاکستان میڈیکل اینڈ ڈینٹل کونسل، پاکستان انجینئرنگ کونسل اور چانسلر سے منظوری ہی نہیں لے رکھی۔
محکمہ ہائر ایجوکیشن پنجاب نے ہدایات جاری کی ہیں کہ مذکورہ یونیورسٹیز 26 ستمبر تک اپنے غیر منظور شدہ ڈگری پروگرامز سے متعلق پنجاب ہائر ایجوکیشن کمیشن سے رابطہ کریں اور پنجاب ہائر ایجوکیشن کمیشن کی جانب سے جن خامیوں کی نشاندہی کی گئی ہے اُنہیں بھی یونیورسٹیز دور کریں۔
طلباء کو ہدایات جاری کی گی ہیں کہ وہ مذکورہ ڈگریوں میں داخلے لینے سے گریز کریں۔
صوبہ پنجاب کی 24 پرائیویٹ یونیورسٹیزمیں سے 18 یونیورسٹیوں میں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ڈگری پروگرامز کا انکشاف ہوا جن میں ہزاروں طلباء وطالبات زیر تعلیم ہیں۔ ان اٹھارہ میں سے 15 یونیورسٹیز صرف لاہور شہر میں موجود ہیں۔
ان یونیورسٹیز میں بی ایس، ایم ایس، ایم فل اور پی ایچ ڈی کی غیر قانونی ڈگریاں کرائی جارہی ہیں جس پر محکمہ ہائر ایجوکیشن پنجاب نے ہر یونیورسٹی کو الگ الگ وارننگ لیٹرز جاری کیے ہیں۔ ان یونیورسٹیز میں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ڈگریوں کی تفصیلات یوں ہے؛
یونیورسٹی آف سنٹرل پنجاب لاہور
اس یونیورسٹی میں فیکلٹی آف آرٹس اینڈ سوشل سائنسز میں بی ایس سائیکالوجی، ایم ایس سائیکالوجی اور پی ایچ ڈی سائیکالوجی کی ڈگری غیر منظور شدہ ہے۔ فیکلٹی آف سائنسز میں بی ایس زوالوجی، بی ایس باٹنی، بی ایس کیمسٹری، بی ایس ریاضی اور بی ایس فزکس، بی ایس شماریات کی ڈگریاں بھی غیر منظور شدہ اور غیر قانونی ہیں۔
یو سی پی کی فیکلٹی آف لائف سائنسز کا ڈیپارٹمنٹ آف بائیو کیمسٹری، مائیکروبائیولوجی اینڈ بائیو ٹیکنالوجی کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
بیکن ہاؤس نیشنل یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی کے بی بی اے پروگرام کو غیر قانونی اور غیر منظور شدہ قرار دیا گیا ہے اور اس ڈگری میں داخلوں سے بھی روک دیا گیا ہے۔
لاہور گیریژن یونیورسٹی
اس ادارے کے بائیولوجی، زوالوجی، جغرافیہ اور شماریات کے شعبہ جات غیر قانونی ہیں۔ فیکلٹی آف سوشل سائنسز کے ڈیپارٹمنٹ آف ماس کیمونیکیشن، اسلامک اسٹڈیز، پولیٹیکل سائنس، انٹرنیشنل ریلیشن، ایجوکیشن، ہوم اکنامکس، مینجمنٹ سائنسز، کامرس اینڈ اکنامکس کے ڈیپارٹمنٹس کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
ڈیپارٹمنٹ آف اُردو، کمپیوٹر سائنس، بی ایس اینوائرنمنٹل سائنسز، مائیکروبائیولوجی، باٹنی، زوالوجی، بائیو کیمسٹری اور بی ایس بائیو ٹیکنالوجی کی ڈگریاں غیر منظور شدہ اور غیر قانونی ہیں۔ لاہور گیریژن یونیورسٹی میں ایم فل مائیکروبائیولوجی اور زوالوجی کی ڈگریاں بھی ایچ ای سی سے منظور شدہ نہیں ہیں۔
یونیورسٹی آف ساؤتھ ایشیاء لاہور
اس یونیورسٹی میں بیچلرز آف سول انجینئرنگ، الیکڑیکل انجینئرنگ، ڈیپارٹمنٹ آف فزیوتھراپی، ڈیپارٹمنٹ آف فوڈ اینڈ نیوٹریشن سائنسز، ڈیپارٹمنٹ آف بائیو ٹیکنالوجی، مائیکروبائیولوجی، اینوائرنمنٹل سائنسز، مالیکیولر بائیولوجی، بائیو انفارمیٹکس، بائیو کیمسٹری اینڈ مائیکروبائیولوجی کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
یونیورسٹی آف ساؤتھ ایشیاء کے ڈیپارٹمنٹ آف ہیومن ریسورس، ڈیپارٹمنٹ آف میوزیکالوجی، لینگوئج، لینگوئج اینڈ لٹریچر، انگلش، اُردو اور ڈیپارٹمنٹ آف فیشن اینڈ ڈیزائن کو غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
ڈیپارٹمنٹ آف فارمیسی میں کیے جانے والے داخلوں کو بھی غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
سپیرئیر کالج لاہور
اس کالج کی فیکلٹی آف الائیڈ ہیلتھ سائنسز میں ڈاکٹر آف فزیو تھراپی، میڈیکل لیبارٹری سائنسز، میڈیکل امیجنگ ٹیکنالوجی، بی ایس بائیو کیمسٹری، بائیو ٹیکنالوجی، مائیکروبائیولوجی، مالیکیولر بائیولوجی، فیکلٹی آف فارمیسی، ایم اے ماس کیمونیکیشن مینجمنٹ اور بی ایس ماس کیمونیکیشن مینجمنٹ کی ڈگریاں بھی غیر قانونی قرار دی گئی ہیں۔
سپیرئیر کالج میں بی ایس سی کمپیوٹر انجینئرنگ، بی ایس ایویونکس انجینئرنگ، بی ایس الیکڑیکل سسٹم، ایم ایس الیکٹریکل انجینئرنگ اور پی ایچ ڈی الیکٹریکل انجینئرنگ کی ڈگریاں غیر منظور شدہ ہیں۔
بی ایس کمپیوٹیشنل فزکس، بی ایس میڈیکل فزکس، بی ایس انجینئرنگ فزکس، بی ایس الیکٹرونکس اینڈ انفارمیشن سسٹم کی ڈگریاں غیر منظور شدہ ہیں۔
یونیورسٹی آف مینجمنٹ اینڈ ٹیکنالوجی لاہور
اس یونیورسٹی میں بی ایس آرکیٹیکچر، بی ایس سٹی اینڈ ریجنل پلاننگ، ڈاکٹر آف فزیو تھراپی، ڈاکٹر آف نیوٹریشن سائنسز، بی ایس میڈیکل لیبارٹری سائنسز، بی ایس میڈیکل امیجنگ۔ بی ایس فوڈ ٹیکنالوجی، بی ایس ڈیری ٹیکنالوجی، بی ایس ایگریکلچر مینجمنٹ، بی ایس اسلامک بنکنگ اینڈ فنانس کی ڈگریاں بھی غیر منظور شدہ ہیں۔
نور انٹرنیشنل یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی میں بی ایس اپلائیڈ سائیکالوجی، بی ایس اینیمل سائنسز، بی ایس سپیچ اینڈ لینگوئج تھراپی، بی ایس میڈیکل لیب ٹیکنالوجی، ڈاکٹر آف فزیکل تھراپی، بی ایس بائیو ٹیکنالوجی اور بی ایس اکنامکس کی ڈگریاں غیر قانونی اور غیر منظور شدہ ہیں۔
منہاج یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی میں ڈیپارٹمنٹ آف کیمیکل انجینئرنگ، فیکلٹی آف لاء، ڈیپارٹمنٹ آف سافٹ ویئر انجینئرنگ، ڈیپارٹمنٹ آف اسلامک اکنامکس، بنکنگ اینڈ فنانس، ڈیپارٹمنٹ آف باٹنی ، زوالوجی، میڈیکل لیبارٹری ٹیکنالوجی، فوڈ اینڈ نیوٹریشن، انٹرنیشنل ریلیشن، ماس کیمونیکیشن، ایجوکیشن، لائبریری اینڈ کریمنل جسٹس سسٹم، بیہوریل سائنسز، پیس اینڈ کاؤنٹر ٹیررازم ، ریلیجن اینڈ فلاسفی، سوشیالوجی اینڈ اپلائیڈ سائیکالوجی کے شعبہ جات کو غیر قانونی اور غیر منظور شدہ قرار دیا گیا ہے۔
لاہور لیڈز یونیورسٹی
اس ادارے میں میں بی ایس سافٹ ویئر انجینئرنگ، بی ایس اسلامک فنانس، بی ایس ریاضی، ایم ایس سی ریاضی، ایم فل ریاضی، بی ایس سپورٹس سائنسز اینڈ فزیکل ایجوکیشن، ایم اے سپورٹس اینڈ فزیکل ایجوکیشن ڈیپارٹمنٹ آف لاء، فارم ڈی اور تمام ٹیکنالوجیز سے متعلقہ ڈگریوں کو غیر قانونی و غیر مںظور شدہ قرار دیا گیا ہے۔
یونیورسٹی آف لاہور
اس یونیورسٹی میں ڈیپارٹمنٹ آف سول انجینئرنگ، میکنیکل انجینئرنگ، کمپیوٹر انجینئرنگ، لاء کالج، ڈیپارٹمںٹ آف پروفیشنل ٹیکنالوجیز، سپورٹس سائنسز، نرسنگ، ریڈیولوجیکل سائنسز اینڈ میڈیکل امجنگ ٹیکنالوجی، یونیورسٹی انسٹیٹیوٹ آف فزیکل تھراپی، انسٹیٹیوٹ آف بپلک ہیلتھ، ڈائیٹ اینڈ نیوٹریشنل سائنسز، ڈاکٹر آف میڈیکل لیبارٹری سائنسز، ایم بی بی ایس، ڈیپارٹمنٹ آف آرکیٹیکچر اینڈ سکول آف کریٹو آرٹس کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
لاہور یونیورسٹی کے الحاق شدہ کالجز لاہور سکول آف مینجمںٹ، لاہور سکول آف ایوی ایشن، لاہور سکول آف اکاؤنٹنگ اینڈ فنانس کو بھی غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
انسٹیٹیوٹ آف سدرن پنجاب ملتان
اس ادارے میں ڈیپارٹمنٹ آف اسلامک سٹڈیز اینڈ اُردو، ڈیپارٹمنٹ آف انجینئرنگ اینڈ ٹیکنالوجی، کمپیوٹر سائنس اینڈ انفارمیشن ٹیکنالوجی، سول انجینئرنگ، الیکڑیکل انجینئرنگ اور میکنیکل انجینئرنگ کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔ انٹرنینشل ریلیشن کی ڈگری کو بھی غیر قانونی قرار دیا گیا ہے۔
نیشنل کالج آف بزنس ایڈمنسٹریشن اینڈ اکنامکس لاہور
اس ادارے میں سائیکالوجی، سوشیالوجی، اسلامک سٹٰڈیز، تاریخ، پولیٹیکل سائنس، ماس کیمونیکیشن، جغرافیہ، لاء، انگریزی، ٹیکنالوجی اینڈ ایجوکیشن اور ایم ایس سی اینوائرنمنٹل مینجمنٹ کی ڈگریاں غیر قانونی ہیں۔
ہائی ٹیک یونیورسٹی ٹیکسلا
اس ادارے میں بی ایس سی میڈیکل الٹرا ساؤنڈ ٹیکنالوجی، بی ایس وائرولوجی، بی ایس مالیکیولر پتھالوجی، پوسٹ پروفیشنل ڈاکٹر آف آپٹومیٹری، بیچلر آف آرکیٹیکچر، بیچلر آف فائن آرٹس، بیچلر آف فیشن ڈیزائن، بیلچر آف ٹیکسٹائل ڈیزائن، بیلچر آف انٹریئر ڈیزائن، بیچلر آف پراڈکٹ ڈیزائن اور بی ایس انگلش کی ڈگریاں غیر قانونی ہیں۔
اکنامکس، اکاؤنٹنگ اینڈ فنانس، انگلش، اُردو، اسلامک سٹڈیز، پاکستان سٹڈیز، لاء، ایوی ایشن مینجمنٹ، ٹیکنالوجی پروگرامز، میڈیا سٹڈیز اینڈ بائیولوجیکل سائنسز پروگرامز کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
ہجویری یونیورسٹی لاہور
اس یونیورسٹی میں ایم ایس سی میڈیا سٹڈیز، بی ایس انجینئرنگ، الیکڑونکس اینڈ ٹیلی کام، بی ایس ٹیکنالوجی، فارمیسی کی ڈگریاں غیر منظور شدہ ہیں۔
یونیورسٹی آف واہ کینٹ
اس ادارے میں سول، کیمیکل، ایم ایس انجینئرنگ پروگرامز، اکاؤنٹنگ اینڈ فنانس اور ٹیکنالوجیز کی تمام ڈگریاں غیر مںظور شدہ ہیں۔
یونیورسٹی آف فیصل آباد
اس ادارے میں بی ایس انٹریئر ڈیزائن، بی ایس انجیںئرنگ ٹیکنالوجی، ڈیپارٹمنٹ آف فارمیسی، فیکلٹی آف میڈیسن اینڈ الائیڈ ہیلتھ سائنسز، ڈاکٹر آف فزیکل تھراپی، ڈاکٹر آف ہیلتھ اینڈ سپورٹس مینجمنٹ، ڈاکٹر آف فرانزک سائنسز، نرسنگ، ریڈیالوجی، پتھالوجی، کیمونٹی میڈیسن اور ڈینٹل سائنسز کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
گلوبل انسٹیٹیوٹ لاہور
اس ادارے میں ڈیپارٹمنٹ آف ٹیکنالوجی مینجمنٹ، بیچلر ان سول ٹیکنالوجی مینجمنٹ، الیکڑیکل ٹیکنالوجی مینجمنٹ، میکینیکل ٹیکنالوجی مینجمنٹ الیکڑونکس ٹیکنالوجی مینجمنٹ، بی ٹیک، بی ایس آئی ٹی، کمپیوٹر سائنس، ایم آئی ٹی کی ڈگریاں غیر قانونی و غیر منظور شدہ ہیں۔
مذکورہ یونیورسٹیز نے اپنے ڈگری پروگرامز شروع کرنے سے پہلے ہائر ایجوکیشن کمیشن، پاکستان میڈیکل اینڈ ڈینٹل کونسل، پاکستان انجینئرنگ کونسل اور چانسلر سے منظوری ہی نہیں لے رکھی۔
محکمہ ہائر ایجوکیشن پنجاب نے ہدایات جاری کی ہیں کہ مذکورہ یونیورسٹیز 26 ستمبر تک اپنے غیر منظور شدہ ڈگری پروگرامز سے متعلق پنجاب ہائر ایجوکیشن کمیشن سے رابطہ کریں اور پنجاب ہائر ایجوکیشن کمیشن کی جانب سے جن خامیوں کی نشاندہی کی گئی ہے اُنہیں بھی یونیورسٹیز دور کریں۔
طلباء کو ہدایات جاری کی گی ہیں کہ وہ مذکورہ ڈگریوں میں داخلے لینے سے گریز کریں۔
فقیر
اصفہان کا ایک بہت بڑا رئیس اپنی بیگم کے ساتھ دستر خوان پر بیٹھا ہوا تھا دسترخوان اﷲ کی نعمتوں سے بھرا ہوا تھا اتنے میں ایک فقیر نے یہ صدا لگائی کہ اﷲ کے نام پر کچھ کھانے کے لیے دے دو....
اس شخص نے اپنی بیوی کو حکم دیا کہ سارا دستر خوان اس فقیر کی جھولی میں ڈال دو
عورت نے حکم کی تعمیل کی، جس وقت اس نے اس فقیر کا چہرہ دیکھا تو دھاڑیں مارکر رونے لگی.....
اس کے شوہر نے اس سے پوچھا جی بیگم آپ کو ہوا کیا ہے ؟
اس نے بتلایا کہ جو شخص فقیر بن کر ہمارے گھر پر دستک دے رہا تھا وہ چند سال پہلے اس شہر کا سب سے بڑا مالدار اور ہماری اس کوٹھی کا مالک اور میرا سابق شوہر تھا
چند سال پہلے کی بات ہے کہ ہم دونوں دسترخوان پر ایسے ہی بیٹھ کر کھانا کھارہے تھے جیسا کہ آج کھارہے تھے اتنے میں ایک فقیر نے صدا لگائی کہ میں دو دن سے بھوکا ہوں اﷲ کے نام پر کھانا دے دو ، یہ شخص دسترخوان سے اٹھا اور اس فقیر کی اس قدر پٹائی کی کہ اسے لہولہان کردیا....
نہ جانے اس فقیر نے کیا بد دعا دی کہ اس کے حالات دگرگوں ہوگئے کاروبار ٹھپ ہوگیا اور وہ شخص فقیر وقلاش ہوگیا اس نے مجھے بھی طلاق دے دی اس کے چند سال گذرنے کے بعد
میں آپ کی زوجیت میں آگئی...
شوہر بیوی کی یہ باتیں سن کر کہنے لگا بیگم کیا میں آپ کو اس سے زیادہ تعجب خیز بات نہ بتلاوں؟
اس نے کہا:" ضرور بتائیں" کہنے لگا....!!
"جس فقیر کی آپ کے سابق شوہر نے پٹائی کی تھی وہ کوئی دوسرا نہیں بلکہ میں ہی تھا،گردش زمانہ کا ایک عجیب نظارہ یہ تھا کہ اﷲ تعالیٰ نے اس بدمست مالدار کی ہرچیز ، مال ، کوٹھی ، حتیّٰ کہ بیوی بھی چھین کر اس شخص کو دے دیا جو فقیر بن کر اس کے گھر پر آیا تھا اور چند سال بعد پھر اﷲ تعالیٰ اس شخص کو فقیر بنا کر اسی کے در پر لے آیا........
"واﷲ علی کل شیءٍ قدیر"
"تاریخ ایسے عبرت آموز واقعات سے بھری پڑی ہے شرط ہے کہ انسان اس سے عبرت پکڑے..
ﻣﺨﻠﺺ ﺭﺷﺘﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺠﺒﻮﺭﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺿﺎﺋﻊ نہ ہوﻧﮯ ﺩﯾﮟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻣﺠﺒﻮﺭﯼ ﺗﻮ ﺧﺘﻢ ہو ھیﺟﺎتی ھے ﻟﯿﮑﻦ ﺭﺷﺘﮯ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ نہیں ﺟﮍتے، اِس لیۓ ﺭﺷﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﻗﺪﺭ ﮐﺮﯾﮟ . ﺧﺎﺹ ﮐﺮ ﺍﻥ ﺭﺷﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺟﻨﮭﯿﮟ ﺁﭖ ﺧﻮﺩ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ رشتے ﻧﺒﮭﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﻇﺮﻑ
ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻮ ﺭﺷﺘﮯ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﮔﺮﯾﺰ ﮐﯿﺠﯿﮯ ــصبح بخیر
اس شخص نے اپنی بیوی کو حکم دیا کہ سارا دستر خوان اس فقیر کی جھولی میں ڈال دو
عورت نے حکم کی تعمیل کی، جس وقت اس نے اس فقیر کا چہرہ دیکھا تو دھاڑیں مارکر رونے لگی.....
اس کے شوہر نے اس سے پوچھا جی بیگم آپ کو ہوا کیا ہے ؟
اس نے بتلایا کہ جو شخص فقیر بن کر ہمارے گھر پر دستک دے رہا تھا وہ چند سال پہلے اس شہر کا سب سے بڑا مالدار اور ہماری اس کوٹھی کا مالک اور میرا سابق شوہر تھا
چند سال پہلے کی بات ہے کہ ہم دونوں دسترخوان پر ایسے ہی بیٹھ کر کھانا کھارہے تھے جیسا کہ آج کھارہے تھے اتنے میں ایک فقیر نے صدا لگائی کہ میں دو دن سے بھوکا ہوں اﷲ کے نام پر کھانا دے دو ، یہ شخص دسترخوان سے اٹھا اور اس فقیر کی اس قدر پٹائی کی کہ اسے لہولہان کردیا....
نہ جانے اس فقیر نے کیا بد دعا دی کہ اس کے حالات دگرگوں ہوگئے کاروبار ٹھپ ہوگیا اور وہ شخص فقیر وقلاش ہوگیا اس نے مجھے بھی طلاق دے دی اس کے چند سال گذرنے کے بعد
میں آپ کی زوجیت میں آگئی...
شوہر بیوی کی یہ باتیں سن کر کہنے لگا بیگم کیا میں آپ کو اس سے زیادہ تعجب خیز بات نہ بتلاوں؟
اس نے کہا:" ضرور بتائیں" کہنے لگا....!!
"جس فقیر کی آپ کے سابق شوہر نے پٹائی کی تھی وہ کوئی دوسرا نہیں بلکہ میں ہی تھا،گردش زمانہ کا ایک عجیب نظارہ یہ تھا کہ اﷲ تعالیٰ نے اس بدمست مالدار کی ہرچیز ، مال ، کوٹھی ، حتیّٰ کہ بیوی بھی چھین کر اس شخص کو دے دیا جو فقیر بن کر اس کے گھر پر آیا تھا اور چند سال بعد پھر اﷲ تعالیٰ اس شخص کو فقیر بنا کر اسی کے در پر لے آیا........
"واﷲ علی کل شیءٍ قدیر"
"تاریخ ایسے عبرت آموز واقعات سے بھری پڑی ہے شرط ہے کہ انسان اس سے عبرت پکڑے..
ﻣﺨﻠﺺ ﺭﺷﺘﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺠﺒﻮﺭﯾﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺿﺎﺋﻊ نہ ہوﻧﮯ ﺩﯾﮟ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﻣﺠﺒﻮﺭﯼ ﺗﻮ ﺧﺘﻢ ہو ھیﺟﺎتی ھے ﻟﯿﮑﻦ ﺭﺷﺘﮯ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ نہیں ﺟﮍتے، اِس لیۓ ﺭﺷﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﻗﺪﺭ ﮐﺮﯾﮟ . ﺧﺎﺹ ﮐﺮ ﺍﻥ ﺭﺷﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺟﻨﮭﯿﮟ ﺁﭖ ﺧﻮﺩ ﺑﻨﺎﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺍﮔﺮ رشتے ﻧﺒﮭﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﻇﺮﻑ
ﻧﮩﯿﮟ ﺗﻮ ﺭﺷﺘﮯ ﺑﻨﺎﻧﮯ ﺳﮯ ﮔﺮﯾﺰ ﮐﯿﺠﯿﮯ ــصبح بخیر
سوال! کہا امام احمد بن حنبل رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ نے یزید کے بارے کفر کا فتویٰ دیا ہے اس کا حوالہ کیا ہے؟
جواب:
امام احمد بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ کے بیٹے نے ان سے یزید کے بارے میں
سوال کیا تو آپ رحمۃ اللہ علہ نے جواب دیتے ہوئے ارشاد فرمایا:
يا بنی و هل يتولیٰ يزيد احمد يومن بالله ولم لايلعن من لعنة الله في کتابه. فقلت و اين لعن الله يزيد في کتابه فقال في قوله تعالیٰ: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْo أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْo [سورة محمد، 47: 22-23] فهل يکون فساد اعظم من القتل؟
میرے بیٹے کیا ایسا ممکن ہے کہ کوئی اللہ پر ایمان رکھنے کا دعویٰ کرے اور پھر یزید سے بھی دوستی رکھے اور ایسے شخص پر میں (احمد بن حنبل) لعنت کیوں نہ کروں جس پر قرآن میں اللہ نے خود لعنت کی ہو۔ فرزند نے عرض کیا: قرآن میں کس جگہ اس پر لعنت ہوئی ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ اللہ کے اس فرمان میں [پس (اے منافقو!) تم سے توقع یہی ہے کہ اگر تم (قتال سے گریز کر کے بچ نکلو اور) حکومت حاصل کر لو تو تم زمین میں فساد ہی برپا کرو گے اور اپنے (ان) قرابتی رشتوں کو توڑ ڈالو گے (جن کے بارے میں اﷲ اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مواصلت اور مُودّت کا حکم دیا ہے)۔ یہی وہ لوگ ہیں جن پر اﷲ نے لعنت کی ہے اور ان (کے کانوں) کو بہرا کر دیا ہے اور ان کی آنکھوں کو اندھا کر دیا ہے۔] کیا قتلِ (امام حسین رضی اللہ عنہ) سے بڑھکر بھی کوئی فساد ہو سکتا تھا؟
أحمد بن محمد بن علی بن حجر الهيثمی، الصواعق المحرقة علی أهل الرفض و الضلال و الزندقة، 2: 635، بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة
امام احمد بن حنبل رحمۃ اللہ علیہ کے اس فتویٰ کو ابنِ تیمیہ نے منہاج السنۃ النبویۃ میں، مقدسی نے الآداب الشرعیۃ میں، البرزنجی نے الاشاعۃ میں، علامہ آلوسی نے روح المعانی میں اور آئمہ، علماء و مفسرین کی بڑی تعداد نے اپنی کتب میں ذکر کیا ہے۔
واللہ و رسولہ اعلم بالصواب۔
این اے 4 پشاور کی سابقہ تاریخ
این اے 4پشاور لے ضمنی انتخابات یہ سیٹ 2013کے انتخابات میں تحریک انصاف کے مسٹر گلزار خان کے 28 اگست 2017 کےانتقال پر خالی قرار دی گئی ھے مرحوم گلزار خان ایک سینئر بیوروکریٹ تھے اور ریٹائرمنٹ کے بعد انہوں نے پی ٹی آئی کو جوئن کیا تھااور اب الیکشن کمیشن نے26اکتوبر کو اس سیٹ پر دوبارہ انتخابات کرانے کا اعلان بھی کردیا ھے یہ سیٹ کے پی کے، کے دارالخلافہ پشاور کر ۔ ۔ ۔ ۔ ۔نواح میں واقع ھےاس حلقے میں کل ووٹرز کی تعداد 1345675ھے جبکہ اس حلقے میں دو صوبائی سیٹ بھی ھے پہ اس 24 اور پی ایس 34 یہ دونوں سیٹ بھی 2013 میں پی ٹی آئی نے ہی جیتی ہیں ۔ این اے 4 پشاور کے اس حلقے میں 2013کے انتخابات کا نتیجہ کچھ یو ھے: گلزار خان PTI:55134 PML N :ناصر خان موساذزئی : 20412اور تیسے نمبر پر جماعت اسلامی کے صابر حسین ایوان کو 16493 جبکہ چوتھے نمبر پر اےاین پی کے ارباب محمد ایوب جان کو 15795 اور پانچوے نمبر پرجے یو آئی ف کو 12519 اور چھٹے نمبر پر پی پی پی پی 12031 جبکہ بریلوی مکتب کے دو امیدواروں کو لگ بھگ 5000ووٹ بھی مل چکے ہیں جبکہ سابقہ انتخابات میں یہ سیٹ ہر الیکشن میں الگ پارٹی کے پاس رہی ھےاورسابقہ انتخابات کے نتائج کی روشنی میں یہ کہا جاسکتا ھےکہ یہ سیٹ اب بھی کسی اور پارٹی کو ہی ملے گی کہ یہاں کے ووٹرز نے ہر الیکش میں ایک الگ فیصلہ دیا اس بار ضمنی الیکشن میں تحریک لبیک پاکستان بھی انتخابات میں حصّہ لے رہی ھے اور لاھور میں اس نئی پارٹی کے حیران کن نتائج نے تمام سیاسی پارٹیوں اور تجزیہ نگاروں کو حیران کردیا ھے اس پارٹی اکثر لوگ راسخ العقیدہ مسلمان ہیں جن کی اکثریت بریلوی مکتبہ فکر سے تعلق رکھتی ھے لاھور میں TLP کا ووٹ کچھ یو تقسیم ھوگیا کہ وہاں انکے اپنے مکتب کی دو پارٹیاں اور کچھ اقتدار میں موجود بریلوی علماء بھی ن لیگ کی حمایت میں آگئے تھے لیکن پشاور 4 میں تمام اھلسنت بریلوی نے اتحاد کرکے YLPکے پلیٹ فارم سے نوجوان ،تعلیم یافتہ اوراردو و پختون کے شعلہ بیاں مقرر کو میدان میں اتارا ھے اور ممتاز قادری کی پھانسی کے بعد پشاور کے گلی کوچوں میں TLPکے بینر اور جلسوں کی بھر مار سے این اے 4 کے اکثر ووٹر یہ کہتے سنے گئےکہ ابکہ علامہ خادم حسین رضوی کی پارٹی کو دیگا اس صور حال سے متاثر ھوکت دیگر اسلامی جماعتیں جو پی ٹی آئی کی مذہب دشمن پالیسیوں سے نالا ہیں وہ بھی اس کوشش میں کہ تحریک لبیک پاکستان کے امیدوار کی زیادہ مخالفت نہ کیجئےاور اس طرح خاموش رہ کر پی ٹی آئی کو سبق سکھایا جائے اور محسوس یو ھوتا ھے این اے 4پشاور میں بھی لاھور کی طرح نئی تاریخ رقم ھوگی
#مولوی.... #مولوی ... #مولوی ؟
#مولوی.... #مولوی ... #مولوی
ناچ گانے والے مراثیوں اور دو تین سو کی چهوٹی پهٹی تنگ شرٹ اور پهٹے ٹائٹ پاجامے پہن کر` موم بتی مافیا سے منسلک اور وومن رائٹس کے نام پر چندہ لے کر فیشن شو کرنے والی چولوں کا کہنا ہے کہ
ملک کی تمام تر بربادیوں کا زمہ دار مولوی ہیں
ان کی اسی بات کو سنجیدہ لے کر میں نے ایک تحقیق کی اور اس نتیجے پر پہنچا
بالی وڈ میں جا کر نیم ننگے لباس پہننے کا کس مولوی نے کہا ؟
جن ایکٹروں کو ملک کا سرمایہ سمجهتے ہو ؟
کیا کسی مولوی نے کہا.....( خدا کی قسم وہ لفظ بهی نہیں لکھ سکتا ) کیا وہ سب کسی مولوی نے کہا؟
کہ جاؤ پیسہ کماؤ اور ملک کا نام روشن کرو اور کہ ایسے بیہودہ کمرشل بناؤ جو فیملی کے ساتھ بیٹھ کر نہ دیکهے جا سکیں..
یعنی ایک طرف پیسوں کے لئے اپنی عزت بیچنے والی کو اور ملک کو بدنام کرنے والیوں کو معزز کہا جارہا ہے، فرق کیا ہے ان میں اور طوائفوں میں ؟``
مدرسوں کو جہالت کی یونیورسٹیاں کہنے والے دجالو ،
کراچی میں جو نویں جماعت کے بچوں نے محبت کے نام پرخود کشی کی تهی وہ کس مدرسے میں پڑهتے تهے ؟ انہیں کس مولوی نے مشورہ دیا یہ سب کرنے کا ؟
ناچ ناچ کر موبائل ، دودھ، تیل ، کریمیں ، شیمپو بیچنے والو اب جواب تو دو -
علماء چاہے کوئی بهی ہو ان پر اعتراض کرنے والو -- ھے کسی کے پاس جواب ؟
پاکستان کے صدر، وزیراعظم، پولیس ، جج، وکیل، اور باقی سب سیاستدانوں نے کس مولوی سے تربیت حاصل کی ؟
کس مدرسے میں پڑهتے رہے یہ سب لوگ...
میڈیا کی فحاشی صبح صبح ناچ گانا (کنجرخانہ ) کو کیا مولوی کنٹرول کرتے ہیں ؟
مولوی مولوی مولوی
جب پیدا ہوں تو اﺫان دے مولوی
نکاح پڑهائے مولوی
قبر تک لے کر جائے مولوی
جنازہ پڑهائے مولوی
اور پهر بهی غلط مولوی
میوزک کو روح کی غذا سمجهنے والو جاھلو.
جب تم میں سے کسی کی ماں یا باپ مر جاتا ہے تو کسی مراثی کو بلوا کر ڈهول کی تهاپ پر ناچ کر روح کو سکون کیوں نہیں پہنچاتے ؟ تب مولوی کو کیوں بلاتے ہو؟؟؟
کسی مولوی نے آج تک خود کشی نہیں کی .. کوئی مولوی نیند کی گولی کها کر نہیں سوتا ...
مولوی کبهی تنخواہ بڑهانے کے لئے بهوک ہڑتال نہیں کرتا...
مولوی ہماری آخرت کا سامان مہیا کرتے ہیں...
معاشرے میں سب سے کامیاب زندگی مولوی گزارتے ہیں
کوئی مولوی اپنے مدرسے میں ڈانس پارٹی گانوں کا مقابلہ نہیں رکھتا- الله کا ذکر اور دینی علوم سکھاتا ہے
کچھ لبرل اورNGO کے کہنے پے سب مولوی کو برا نہ کہو, یہ مولوی ہی ہے جنہوں نے نامؤس رسالت پے جانیں دیں ہیں قادیانی کو کافر قرار دیا - پڑھے لکھے ہونے کا کوئی فائدہ نہیں اگر ناموس رسالت کا تحفظ نہی کرنا ...
مجھے ہر وہ مولوی, ہر وہ ماں پسند ہے جو میرے آقا ﷺ کی ناموس کی حفاظت کی تعلیم دے-
یہ پوسٹ میں نے غلام شیر ربانی پیج سے کاپی کی ھے.
ابو محمد صوفی محمد شهباز ارشدنقشبندي مجددي لاثاني
ناچ گانے والے مراثیوں اور دو تین سو کی چهوٹی پهٹی تنگ شرٹ اور پهٹے ٹائٹ پاجامے پہن کر` موم بتی مافیا سے منسلک اور وومن رائٹس کے نام پر چندہ لے کر فیشن شو کرنے والی چولوں کا کہنا ہے کہ
ملک کی تمام تر بربادیوں کا زمہ دار مولوی ہیں
ان کی اسی بات کو سنجیدہ لے کر میں نے ایک تحقیق کی اور اس نتیجے پر پہنچا
بالی وڈ میں جا کر نیم ننگے لباس پہننے کا کس مولوی نے کہا ؟
جن ایکٹروں کو ملک کا سرمایہ سمجهتے ہو ؟
کیا کسی مولوی نے کہا.....( خدا کی قسم وہ لفظ بهی نہیں لکھ سکتا ) کیا وہ سب کسی مولوی نے کہا؟
کہ جاؤ پیسہ کماؤ اور ملک کا نام روشن کرو اور کہ ایسے بیہودہ کمرشل بناؤ جو فیملی کے ساتھ بیٹھ کر نہ دیکهے جا سکیں..
یعنی ایک طرف پیسوں کے لئے اپنی عزت بیچنے والی کو اور ملک کو بدنام کرنے والیوں کو معزز کہا جارہا ہے، فرق کیا ہے ان میں اور طوائفوں میں ؟``
مدرسوں کو جہالت کی یونیورسٹیاں کہنے والے دجالو ،
کراچی میں جو نویں جماعت کے بچوں نے محبت کے نام پرخود کشی کی تهی وہ کس مدرسے میں پڑهتے تهے ؟ انہیں کس مولوی نے مشورہ دیا یہ سب کرنے کا ؟
ناچ ناچ کر موبائل ، دودھ، تیل ، کریمیں ، شیمپو بیچنے والو اب جواب تو دو -
علماء چاہے کوئی بهی ہو ان پر اعتراض کرنے والو -- ھے کسی کے پاس جواب ؟
پاکستان کے صدر، وزیراعظم، پولیس ، جج، وکیل، اور باقی سب سیاستدانوں نے کس مولوی سے تربیت حاصل کی ؟
کس مدرسے میں پڑهتے رہے یہ سب لوگ...
میڈیا کی فحاشی صبح صبح ناچ گانا (کنجرخانہ ) کو کیا مولوی کنٹرول کرتے ہیں ؟
مولوی مولوی مولوی
جب پیدا ہوں تو اﺫان دے مولوی
نکاح پڑهائے مولوی
قبر تک لے کر جائے مولوی
جنازہ پڑهائے مولوی
اور پهر بهی غلط مولوی
میوزک کو روح کی غذا سمجهنے والو جاھلو.
جب تم میں سے کسی کی ماں یا باپ مر جاتا ہے تو کسی مراثی کو بلوا کر ڈهول کی تهاپ پر ناچ کر روح کو سکون کیوں نہیں پہنچاتے ؟ تب مولوی کو کیوں بلاتے ہو؟؟؟
کسی مولوی نے آج تک خود کشی نہیں کی .. کوئی مولوی نیند کی گولی کها کر نہیں سوتا ...
مولوی کبهی تنخواہ بڑهانے کے لئے بهوک ہڑتال نہیں کرتا...
مولوی ہماری آخرت کا سامان مہیا کرتے ہیں...
معاشرے میں سب سے کامیاب زندگی مولوی گزارتے ہیں
کوئی مولوی اپنے مدرسے میں ڈانس پارٹی گانوں کا مقابلہ نہیں رکھتا- الله کا ذکر اور دینی علوم سکھاتا ہے
کچھ لبرل اورNGO کے کہنے پے سب مولوی کو برا نہ کہو, یہ مولوی ہی ہے جنہوں نے نامؤس رسالت پے جانیں دیں ہیں قادیانی کو کافر قرار دیا - پڑھے لکھے ہونے کا کوئی فائدہ نہیں اگر ناموس رسالت کا تحفظ نہی کرنا ...
مجھے ہر وہ مولوی, ہر وہ ماں پسند ہے جو میرے آقا ﷺ کی ناموس کی حفاظت کی تعلیم دے-
یہ پوسٹ میں نے غلام شیر ربانی پیج سے کاپی کی ھے.
ابو محمد صوفی محمد شهباز ارشدنقشبندي مجددي لاثاني
23ستمبر
معصوم اور بے گناہ ڈاکٹر عافیہ کو 23 ستمبر 2010 کو 86 سال کے قید تنہائی کی سزا سنائی گئی تھی
قوم کی بیٹی سے اظہار یکجہتی کے لیے ستمبر 22 سے ستمبر 26 تک اپنی پروفائل پکچر چینج کر کے زندہ اور غیرتمند پاکستانی ہونے کا ثبوت دیں
Subscribe to:
Posts (Atom)
-
How to Nebulize - a baby, a child, a kid, a patient, Unbox, use nebulizer machine at home, do nebulihttps://youtu.be/M38eByawsNQ
-
شَجَرَۂ عالِیّہ حضراتِ مشائخِ کرام سلسلہ مبارکہ قادِریہ رضویہ ضیائیہ عطّاریہ یاالہٰی رحم فرما مصطفی کے واسِطے ...
-
https://youtu.be/1nve-uH2N3A
